文档介绍：《资本论》第一卷读后感————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期: 题目:《资本论》第一卷读后感姓名:王宏亮学号:2014100531年级:研一专业:金融硕士课程:经典名著导读摘要马克思对商品、资本的分析一针见血,马克思说,资本的本质是以物为媒介的人与人之间的社会关系,而不是孤立存在的单个物。在《资本论》第一卷中,马克思对资本范畴的理解进行了精辟的剖析,并在此基础上对资本的概念给予了深刻的批判,同时,对资本主义的经济伦理制度和社会文化现象进行了严厉的批判。关键词:资本;经济伦理;社会文化马克思以历史唯物主义为出发点深刻分析了,历史是由活动的人和人的活动构成的。马克思指出,历史活动的主体是广大人民群众。如何看待人的发展始终是马克思关注的一个重要思想。《资本论》第一卷中,马克思通过对现实资本主义生产关系的研究,深刻剖析了资本的概念,揭露了资本主义经济制度的非道德性以及资本主义社会文化现象的本质所在。一、马克思对资本概念的理解及其批判马克思说,资本的本质在一定基础上可以理解为一种生产关系,资本运动起来是资本的一个十分重要的特点,要想使资本作为剥削活劳动的一种手段,唯一的方式就是必须使资本运动起来,参与到生产、流通、分配和消费的各个环节,只有这样资本家才能凭借资本的独有特性无偿的占有雇佣工人创造的剩余价值,实现价值的积累。可以说,资本一旦孤立起来,它也就不能称为实质上的资本,“黑人就是黑人。只有在一定的关系下,他才成为奴隶。纺纱机是纺棉花的机器。只有在一定的关系下,他才成为资本。脱离了这种关系,它也就不是资本了,就像黄金本身并不是货币,砂糖并不是砂糖的价格一样……资本是一种社会生产关系。它是一种历史的生产关系。”但是,资本并不仅仅是一种生产关系,而是一种能使价值增值的生产关系。在发现资本的这个秘密后,马克思在《资本论》第一卷中,又深刻、系统地揭示了资本的本质是榨取雇佣工人创造的剩余价值;马克思强调,资本是一种以物为媒介的人与人之间的社会关系,而不是孤立存在的单个物。如果资本脱离了人与人之间的社会关系,它也就不是真正意义上的资本了。另外,拥有更多的资本代表的是享有更多的生产资料和劳动力,由于绝大多数资本掌握在少数人的手中,使得资本家可以利用这种得天独厚的优势合理的配置资源,这样便可以提高劳动生产率,加快生产力的发展,提高人民的生活水平。但是,令人遗憾的是“资本只是一种生活本能,这就是增值自身,创造剩余价值,用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动。资本是死劳动,它像吸血鬼一样,只有吮吸活劳动才有生命,吮吸的活劳动越多,它的生命就越旺盛。”本来以为生产力发展了,可以提高广大人民群众的生活水平。但是,由于资本的本性,使得资本家对剩余价值越来越贪欲,使得资本家与劳动人民的关系发生了质的颠倒。现在雇佣工人必须每日在监工的鞭打下劳动,他们受尽了挖空心思的残酷,他们大多饿的骨瘦如柴,他们有时甚至被逼得***!可是,资本家却每日面带笑容,得意洋洋,不但没有一点改善劳动者恐怖生活的想法,反而更加燃起资本家狼一般的贪欲。二、马克思对资本主义经济制度伦理的批判首先,马克思对资本的原始积累—资本主义形成的前提条件进行了批判和深刻的揭露。资本的原始积累过程表面上看是资本家拥有的资本越来越多,雇佣工人除了能出卖自己的劳动力以外,一无所有。可以说,所谓原始积累只不过是生产者和生产资料分离的历史过程。在此过程中,伴随着劫掠、奴役、杀戮、征服等残忍的暴力行为,并且正是这种暴力行为,资本的原始积累才有了强有力的催化剂。正因为劫掠、奴役、杀戮、征服伴随始终,所以侵略者发现了美洲金银产地,剿灭了土着居民,并把被剿灭的土着居民用最残酷的方式埋葬于矿井,而这只是侵略者掠夺的起步,以后又对东印度进行了征服和掠夺,把非洲变成了商业性的猎获黑人的场所。显而易见,资本原始积累的实现,造成了两级的存在,一方面,虽然懒惰的人整天不劳动,并且始终面临耗尽自己一切的危境,甚至这其中还包括耗费过了头的无赖汉,但是,懒惰人的财富确在渐渐的增加,一跃变成了呼风唤雨的资本家;另一方面,由于勤劳的,聪明的,而且首先是节俭的精英,失去了自己仅有的一点可怜的土地,他们除了可以出卖自己的皮之外,实在是没有其它东西可以出卖了,这样就使得他们不得不屈从于一跃变成了呼风唤雨的资本家。在残酷的资本主义制度下,无论这类节俭的精英怎样卖命的劳动,他们的所得还是少的可怜,只能养家糊口,并且越来越贫困。然而,正是这样两级的出现,使得生产者和生产资料的分离加速,资本原始积累的丑陋面貌浮出水面,资本主义生产方式取代了原有旧的生产方式。这样两级的出现,使得劳动者为了生存和生活的需要,只能无偿地为资本家拼命的卖力,这样资本家便把劳动