文档介绍：初一上册历史知识点归纳————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期: 初一上册一单元知识点归纳我国已知最早的人类:云南省元谋县的元谋人,生活在距今有约170万年,会制造工具,知道用火。北京人:生活在距今约70至20万年,能够制造和使用工具,会使用天然火。山顶洞人生活在距今约3万年,使用打制石器,已掌握磨光和钻孔技术,会人工取火,懂得爱美,使用骨针和装饰项链,集体以氏族的形式生活,是母系氏族初期。化石是研究人类起源的重要依据,我国是远古人类遗址最多的国家。旧石器时代使用打制石器,新石器时代使用磨制石器。人类是从一种古猿进化而来的,劳动在从猿到人的进化过程中起了重要作用。河姆渡原始居民生活在距今约7000年的长江流域,使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,我国是最早种植水稻的国家,住干栏式的房子,过定居生活,饲养家畜、制造陶器、玉器,是母系氏族后期,出土了煮食物的一种陶器。半坡原始居民生活在距今约5、6千年的陕西西安附近(黄河流域),使用磨制石器,农作物是粟,我国是世界上最早种植粟的国家。住半地穴式的房子,会纺线、织布、制衣,出土的陶器有人面鱼纹盆、轮纺(像厚厚的铜钱)。大汶口原始居民生活在距今约四五千年的山东大汶口,出土的有(猪形)黑陶、白陶。炎帝、黄帝是黄河流域的部落首领,在涿鹿一战中打败蚩尤形成日后的华夏族,即汉族的前身。黄帝被称为人文初祖,他建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车,妻子嫘祖发明养蚕缫丝、手下苍颉发明文字、伶伦编出了乐谱。只有经过科学证实、考古发现的才是真实的。尧生活检朴、克己爱民。舜宽厚待人、以身作则。禹领导人民治理洪水与群众同甘共苦。尧舜禹时期采用征集部落首领意见把位置传给贤能的继承人的禅让制推举部落联盟首领。公元前2070年,禹建立夏朝,原始社会结束,封建社会开始。一单元问答题::一、材料一:北京人生活环境险恶,工具简单粗糙,只靠个人力量,他们无法生活下去,于是就几十个人在一起,共同劳动,分享劳动成果,过着群居的生活。材料二:山顶洞人生活的集体是按血缘关系结合起来的,由共同的祖先繁衍的,他们使用公有的工具,共同劳动,共同分配食物,居住在一起,他们的生活很艰苦。请回答:根据材料归纳出北京人与山顶洞人在生活方面的共同之处和不同之处?共同之处:共同劳动,共同分享劳动成果,居住在一起。不同之处:北京人生活环境险恶,使用工具简单粗糙,过着原始群居生活;而山顶洞人虽仍使用打制石器,但已会磨光和钻孔技术,过着氏族公社的生活。根据材料和所学知识说明山顶洞人比北京人进步的主要原因是什么?⑵生产力的发展。二、下面是我国著名的历史学家郭沫若在参观某一古代人类遗址时写下的诗句: “彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已群居。护壕深二丈,其广亦相如。何奈遗址中,独不见文书。”  请回答: (1)根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘?(2)你能举出“或则呈人面,或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗?(3)“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物?⑷郭沫若参观此遗址最大的遗憾是什么?二材料分析题:(1)半坡(2)半坡人面鱼纹盆(3)粟⑷没有文字记载。 三、材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料二、今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已;大人世及以为礼。请回答:材料一讲的是什么时期的情况“天下为公,选贤与能”是什么意思?材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的?“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度?答案:⑴尧舜禹时期⑵实行禅让制⑶启世袭制代替禅让制四、半坡原始居民和河姆渡原始居民的异同点:相同:原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业都有带动作用,对定居生活都有影响;原始农耕经济发展的同时,还存在着渔猎经济。不同:河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业;半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业。五、河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始农耕,是新石器时代中期、晚期原始农耕的不同典型;河姆渡文化和半坡文化是母系氏族公社繁荣时期的两个典型代表;大汶口文化是原始社会晚期的典型。,王陵里埋着很多陪葬的人,武官村大墓里陪葬的人有300多,还有大量牲畜。材料2在安阳,发现了191座祭祀坑,人骨一千多具,其中绝大多数是15岁到35岁的青壮年男女。他们死得很惨,有的被肢解,有的被腰斩……材料3西周奴隶买卖示意图