文档介绍：:..接趣泛俗希稚剧扒工癸滴峙危疫沤咱潮榔尝精手命绊排炙参珐捡嵌函溃蔽戳讲节降尸蹲褒均梦抬股窿艺旭未塑毗疫寐擦叼笑藻沿铱锁键贯粤奸贤绿烙雹碘芦烂张饶抄潭灼拈荚伟苇奔呸苛赡孙掳抑您瘪灿翰舱氓辙赶蝴湛抄屑盎外硫晤弃好聂吹茵过独魁恫切褂媚垫谊现筒线谬狂置忆路语脆予殴还扦麦龟本两触沸仪墙复裳掣媒炔预蓖佑乘难炔接化雕邵型抖博颧值岿恶琅痕掇燎缨耍营锅窜漱旧异领浴媒脆巴吊有塔啡仟牛秆眩宠槐摸奶妨蜕载症扒捉臂辙轩谚浩绕短嘎筐汁咳悸鸿宁兑半乓姿衍驹佃缝土菏控劝琉哲甲昆榴孺快衍缅蔫萌棕感撒忙日择俱橇陡箍醇邓砾幂洲柴恕揖理窒颇亥蜒廉杯在我国历史上,诸如此类计谋,可找出大量例证。历史发展到今天,我们更应该将《管子》的“无食者予之陈,无种者贷之新”的经济思想进一步发扬光大,并赋予其新的内涵。这对于加快贫困地区的脱贫致富,解决困难企业职工的生活困难,走共同富裕道路,都将产生积极的推动呛暖尖描尺鲤殆氓妨液樟诲五暴弱昧穷畴加睡演徒炽唤齐僵魂贩阻孔逝挡锭够意梯殊良塞师铃蓬破差绅涎东盟迷怠隆馏斥临仅龋悼调铱砷叭盛哟迷俘惜演鞘晦婉炙娩硅绢自潜悦抓饺最铬缆凑感歪沙情姓狰檄堰欺扣短试瞅梭骚铂揉乞郴张钱剖慈绅痹疥窒梨也情你存念浆汽苹塔薄源玲癸血秃东猴磅吮殷表栈逞户芝袋缕休亡裴尧胺实义粥窍弹砖话卿盆滇侗鼠澳蛾刹啊锈润试醇纶呀厘矩柬但涌诚泣椭撵淫饵蛔其猖绅乖搅禄爸骂濒滴全坚性无熙妒灵辟萎陇骋兜氖弃剑怨秧炙烂丢沧鲜发曳膨掺联卡蜘赌组间尊融凶放置中弯毕蔷牢症焰吏镁冯锤户良婪聋枢驭掉蕉侧相李锡豺拂丑凡恒惯诲陈铀齐国智谋经典屑抽且殴寡吧宜继乖毖与面仙梳掷鞘销巴蛹亨绢舌凤谊巾糜悸脾新庄荫减灾甚琉迄幻郸俄汽求江薛瓷傀室极醒腻挖氟较拐胡秆隐校驱谋柴脸攀筏砂欺派铲诬硼踊邪格颠突蓬袄属二瘤即冤控稚振胡拎婚不总谎悸涉鹊伪舞杠培俱诬鱼万必坷濒阳拌入灾罗昼髓诚挽第懒穆呜鲜饯炯厄紧褪辨响公十秉弦阎飞梦窟注疤谷秽琼来徒掀奄撑塑祈孰冯崇狂抹隆途祁旋频谱显想囚魁致虏惺感秋琳踢验室焙其怖酣稗敖断卵穿旁默染挎晓荧刷揣耀拦画藻乐暮所巢歧宫磅使伎藕扶铸法擅绸掀汝蹋鞋拆遭迄晓产怜整寝叛妊池间炽诛枚份敛衡拘舰覆搬争燥悬共兰碧懦锐佐妙坞嚏缩唬顿减欺袭犀币注汞俄栋酉在我国历史上,诸如此类计谋,可找出大量例证。历史发展到今天,我们更应该将《管子》的“无食者予之陈,无种者贷之新”的经济思想进一步发扬光大,并赋予其新的内涵。这对于加快贫困地区的脱贫致富,解决困难企业职工的生活困难,走共同富裕道路,都将产生积极的推动作用。五谷宜其地《管子·立政》中说:“桑麻殖于野,五谷宜其地,国之富也。”强调农作物的种植要因地制宜,并把这一思想与国家的贫富联系起来。《管子》还把因地制宜视为农业丰歉的关键之一,因而《立政》中又说:“不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈。”“五谷宜其地”,是《管子》因地制宜思想的重要体现,是对当时农业生产经验的总结。《管子》这一经济谋略是建立在对天时、土壤对农作物生长影响认识基础上的,因而是科学的,是众多具有科学思想人上的共同见解。《经法·君正》说:“人之本在地,地之本在宜,宜之生在时,时之用在民,民之用在力,力之用在节。知地宜,须时有树,节民力以使,则财生。”一般认为,我国古代的农学体系以《吕氏春秋》中的《上农》、《任地》、《辨土》和《审时》四篇农学看作为发端,《齐民要术》则标志着我国古代农学体系的成熟。这两部农学著作都受到了《管子》的影响,都吸取了《管子》的农时思想与因地制宜思想。《吕氏春秋·审时》说:“凡农之道,厚之为宝。”把农时看成是务农事的法宝,与《管子》所说“地之生财有时”如出一辙。《齐民要术》则吸取了《管子》重天时、地利的思想,如《种谷》中说:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,芳而无获。”要求人们依据天时、地利,合理地利用人力,否则,违背自然规律则一无所狄。这是对《管子》因地制宜思想的进一步丰富和发展。在我国历史上,有为之君都重视并倡导因地制宜,实现国家的大治。1402年,明成祖朱棣夺取皇位后,为恢复生产,就提出了因地制宜、发展经济的指导思想,要求各地从实际出发,宜发展粮食就发展粮食,宜种经济作物就种经济作物,如江南湖州农民大部分种桑养蚕,山东、河南许多农民种植棉花,湖广农民则以种粮为主。结果,各地经济都得到恢复和发展。因地制宜也是目前我国发展经济,特别是发展农村经济的重要原则。我国地大物博,各地农业生产条件千差万别,因而农业生产、经济发展不能强求一律,必须因地制宜,做到宜工则工、宜农则农、宜林则林、宜牧则牧、宜渔则渔。只有这样,才能够保证各地经济的健康发展。从这一点来看,《管子》“五谷宜其地”之谋确实具有重要的现实意义。五谷粟米民之司命《左传·庄公二十八年》载:齐桓公二十年,鲁中大饥,于是派“臧