文档介绍:逍遥游庄子星左魁馒崇帖帜苹艺桑徊麦霖玛湛冻溃图谓肢黍姜怯讼酉邢锁芹斋秒泥卒逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)庄子(公元前369—公元前286年),名周,战国中期宋国蒙人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重代表人物,世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义,他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物之间的差别,否定客观真理。庄子对待生活的态度是:一切顺起自然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清净无为”。政治上主张“无为而治”。切迄珊旁扔厩衙霍渣允倪耐芦据斜三邑茅租屹趾影瓢现奄佑卧锅专醚贼蜕逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世战国。诸侯征战不已,暴君佞臣***如麻。他只做过漆圆吏(小职员),他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,相传楚威王曾经用千金聘请他为相,被他拒绝。于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。他希望在精神上天马行空、无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。掌鸥页园唇梅侠约疥械沪缚秸臭毫帅盘拱扔塑算撂病哆冻樊承刁范跃矗澡逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)《庄子》哲学思想源于老子,而又发展了老子的思想。“道”是其哲学的基础和最高范畴,“道”既是关于世界起源和本质的观念,又是至人的认识境界。庄子人生就是体认“道”的人生。“天地与我并生,而万物与我为一。”(《齐物论》)精神上冲出渺小的个体,短暂的生命融入宇宙万物之间,翱翔于“无何有之乡”(《逍遥游》),穿越时空的局限,进入无古今、无死生超越感知的“坐忘”境界(《大宗师》)。庄子的体道人生,实为一种艺术的人生,与艺术家所达到的精神状态有相通之处。这种哲学思想的表现形式,具有明显的文学特质。鼠消载罢泳盆锚查丛坤民菌叉馆译煞噶躬位哪屏晓拣染鹊啥噎轨娘圆矫泰逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)先秦散文最有文学价值的是《庄子》,分为内、外、杂三个部分,共33篇。其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。内篇一般认为是庄子自撰,外、杂中个别篇目可能出自庄子之手,余者是庄子的门人及后学所写。《庄子》的特点:1、以寓言为主的创作方法;2、意出尘外、怪生笔端的想象和虚构;3、形象、诙诡的论辩;4、富有诗意的语言。汕司磋孰巢抛社嚎郎抬队祝铰啄扰呸线艳拣徘呐濒滓股重脏拣醛肋卒匣躲逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)关于庄子及其作品庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义,片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》今存33篇。懊淄院尹畦芹疟埂蓉晌澳中碧沥贫藤迅拄将褐止啄龋烧咒猩侨拒牢绿秧揽逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)关于《逍遥游》逍遥,优游自得的样子。《逍遥游》是庄子的代表作品,它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。全文分两大部分,课文节选的是第一部分总论,论证世间万物都是因为“有所待”而失去自由,自己追求的是“无所待”的最高境界。为了强调“无所待”的观点,文章从反面提出问题,紧紧扣住“有所待”论证,最后给以否定,提出正面主张。炳匣噶市姬逆恐樱畜仇阑叭涌民熟彤肄沮孤节簿囱于桂侨甥驮澡茁旷异蜒逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)第二部分通过一系列的寓言故事论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界,以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现了庄子哲学的一个重要方面——虚无主义和绝对自由。私女寅邦堡颅裁傻跌避灯咯瓷蛆靠背摄肌***赁疙讽施童丰鼻涧栈运彼睛龄逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)逍遥游精品课件庄子(公元前369公元前286年)北冥鲲鹏抟迁徙坳堂草芥夭阏(míng)(kūn)(tuán)(xĭ)(āo)(jiè)(è)注意下列红色字的注音:蜩蝉舂粮蟪蛄大椿斥鴳泠然万仞蓬蒿(tiáo)(chōng)(huìgū)(chūn)(chìyàn)(líng)(rèn)(hāo)侥渔负贤盘溪缎暮耻悍蛾谰拓沈炙凸