文档介绍：答苏武书子卿足下(1):勤宣令德(2),策名清时(3),荣问休畅(4),幸甚幸甚(5)。远托异国(6),昔人所悲,望风怀想(7),能不依依(8)?昔者不遗,远辱还答(9),慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏(10),能不慨然(11)?自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类(12)。韦韝毳幕(13),以御风雨;羶肉酪浆(14),以充饥渴。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰(15),边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动(16),牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎子卿(17),陵独何心(18),能不悲哉!与子别后,益复无聊,上念老母,临年被戮(19);妻子无辜,并为鲸鲵(20);身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也如何?身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣(21),更成戎狄之族(22),又自悲矣。功大罪小,不蒙明察(23),孤负陵心区区之意(24)。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明(25),刎颈以见志,顾国家于我已矣(26),杀身无益,适足增羞,故每攘臂忍辱(27),辙复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳(28)。嗟乎子卿,人之相知,贵相知心,前书仓卒,未尽所怀,故复略而言之。昔先帝授陵步卒五千(29),出征绝域(30)。五将失道(31),陵独遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师;出天汉之外(32),入强胡之域;以五千之众,对十万之军;策疲乏之兵,当新羁之马(33)。然犹斩将搴旗(34),追奔逐北(35),灭迹扫尘(36),斩其枭帅(37),使三军之士,视死如归。陵也不才,希当大任(38),意谓此时,功难堪矣(39)。匈奴既败,举国兴师。更练精兵(40),强逾十万。单于临阵(41),亲自合围。客主之形,既不相如(42);步马之势,又甚悬绝(43)。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛(44),决命争首(45)。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈(46),然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走。兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼(47),争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血(48)。单于谓陵不可复得,便欲引还(49),而贼臣教之(50),遂使复战,故陵不免耳。昔高皇帝以三十万众,困于平城(51)。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者(52),岂易为力哉(53)?而执事者云云(54),苟怨陵以不死(55)。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎(56)?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳(57),诚以虚死不如立节,灭名不如报德也(58)。昔范蠡不殉会稽之耻(59),曹沬不死三败之辱(60),卒复勾践之仇(61),报鲁国之羞(62),区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也(63)。足下又云:“汉与功臣不薄。”子为汉臣,安得不云尔乎?昔萧樊囚絷(64),韩彭葅醢(65),晁错受戮(66),周魏见辜(67)。其余佐命立功之士(68),贾谊亚夫之徒(69),皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗(70),并受祸败之辱(71),卒使怀才受谤,能不得展。彼二子之遐举(72),谁不为之痛心哉?陵先将军(73),功略盖天地,义勇冠三军(74),徒失贵臣之意(75),刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也(76)。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘之虏(77)。遭时不遇,至于伏剑不顾(78);流离辛苦,几死朔北之野(79)。丁年奉使(80),皓首而归(81);老母终堂(82),生妻去帷(83)。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人(84),尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐(85),受千乘之赏(86)。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国(87),无尺土之封,加子之勤(88)。而妨功害能之臣,尽为万户侯(89);亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰(90)。子尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死(91),薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩(92),汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安(93),而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡(94),还向北阙(95),使刀笔之吏弄其文墨邪(96)?愿足下勿复望陵。嗟乎子卿,夫复何言(97)?相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下,生死辞矣。幸谢故人(98),勉事圣君(99)。足下胤子无恙(100),勿以为念。努力自爱,时因北风,复惠德音。李陵顿首(101)。[1]作品注释(1)子卿:苏武字。足下:古代用以称上级或同辈的