文档介绍：一屈原其人
屈原是战国时期伟大的爱国主义诗人。是我国文学史上第一个有成就的诗人。约生于公元前353年(楚宣王十七年)正月二十三日(庚寅日),而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信, 约29岁至39岁之间曾担任任三闾大夫(与宗教事物有关并负责督导楚王朝贵族子弟的职务)和左徒之职。屈原为实现楚国的统一大业,对内主张举贤授能,修明法度,变法图强,对外主张联齐抗秦。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,因而遭到群小的诬陷和挑拨,约40至50岁之间被楚怀王疏远,出居汉北,并写作了《离骚》,顷襄王时期被流放江南。公元前277或278年在汨罗江投水自杀。生平事迹主要见于《史记•屈原列传》。
关于屈原的生卒年和生平事迹,目前还有一些悬而未决的问题,仅其生卒年就有许多不同的说法,相差27----30年由于先秦文献中不见有屈原的记载,因而对历史上是否存在屈原其人,对《离骚》是否屈原的作品均提出怀疑甚至否定。
作为学术问题,历史上是否有屈原,是可以讨论的,但就目前的材料来看,还难于动摇屈原存在的事实。屈原的形象已深深扎根于中华民族的心灵深处。1953年,屈原以诗人的身份同波兰的天文学家哥白尼,法国的文学家拉伯雷,古巴的作家和民族运动领袖何塞•马蒂一道,成为世界和平理事会决定当年纪念的世界四大文化名人。这也充分说明了屈原在人类文化史上的崇高地位。
二屈原的代表作及其他作品
代表作:《离骚》。此外尚有:
◎《九歌》有诗11首,非原创。
可能是据民间祭神娱神的乐舞改编的。不少是优美的爱情诗,如《湘君》、《湘夫人》;《大司命》和《少司命》;《山鬼》;《河伯》。
◎《九章》有诗九首,后人汇编。
大多写于居汉北或流放江南时期,是一个爱国者的心声,也是屈原悲剧身世的缩影。
◎《天问》天下第一奇诗。全诗 370多句,向天提出170多个问题,涉及宇宙自然、社会历史、四方怪物异事等。
西汉刘向将屈原的作品,以及屈原的追随者宋玉、唐勒、景差等人的作品编辑成书,取名“楚辞”。
作为一个政治家,屈原失败了,但作为一个文学家,屈原却取得了巨大的成功。他在借鉴民间文学的基础上开创了一种新的诗体——“楚辞”(宋人费伯思说这种诗体是“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”,有鲜明的地方色彩,这大概就是“楚辞”这一名称的由来)“楚辞”形式比较自由,以七言为主,但不划一。篇幅一般比《诗经》里的作品大,尤其是代表作《离骚》,开创了“善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谄佞”(王逸(《楚辞章句
•离骚序》)的比兴手法,并大量运用神话传说,极富浪漫色彩,是我国浪漫主义诗歌的源头。《诗经》与《楚辞》并称“诗骚”,代表着先秦诗歌的最高成就,对后世有极其深远的影响。其作品中流露的对祖国、对人民的深挚的爱,对美好理想的执着追求和“横而不流”的高洁品质更是一笔宝贵的精神财富。
■《国殇》解读
◆第一部分叙写将士们与敌人激战及壮烈牺牲的经过。
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;
◆第二部分:
抒写作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远; 忽:远也。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
●艺术特色
◆不是祭天神和地祗,而是祭人鬼,在《九歌》中别具一格。
《国殇》是《九歌》中的一篇。《九歌》作为祭歌,所祭祀的对象有天神(《东皇太一》,天上最尊贵的神)、云神(《云中君》)、太阳神(《东君》)、生命之神(《大司命》、《小司命》)、湘水水神(《湘君》、《湘夫人》)、河神(《河伯》)、山神(《山鬼》)等。唯独《国疡》是一篇既非祭祀天神,亦非祭祀地祇,而是祭祀人鬼的祭歌。从渊源上看,“九歌”原是楚国古老的民间歌谣,闻一多先生说:“九歌可能是夏代乐舞”,故一般认为是作者“改编”而成。为从《国殇》内容看显然不能用“改编”来解释。
屈原所处的时代,正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸,焚国接连大败于强秦,丧城失地,牺牲惨重。如楚怀王十七年的丹阳秦楚之役,楚军就丧师8万,连主帅屈匄(丐的确异体字)亦卧尸沙场。
《国殇》极可能是屈原取材于现实的原创。
◆《国殇》是一首祭奠为国捐躯将士的挽歌,更是一首爱国主义、英雄主义的赞歌。
作者用精练而富有表现力的语言,从壮士出征,到短兵相接,殊死搏斗,最后全部为国捐躯、弃尸原野,生动展示了一场惊心动魄、伤亡惨烈的战斗。天昏地暗、尸横遍野、天怨神怒的描写熏