文档介绍：新课导入本文选自《通俗论集》,标题是一个关系型的题目,表面看二者是并列的,实际上重点在谈“怀疑”的重要性,怀疑是一切学问的前提基础和手段,没有怀疑的精神就没有新发明、新学说的产生和创立。本文运用举例论证和道理论证的方法,根据自己的经验,提出中心论点:治学必须有怀疑精神,才能辨伪去妄,才能建设新学说,启迪新发明。学****目标1、了解作家、作品,学****文中生字、词;2、理解中心论点与分论点及之间的逻辑联系;3、理解举例论证、道理论证的运用;4、理解论证的层次和过渡句的作用。作者简介顾颉刚(1893-1980),我国当代史学家,江苏苏州人。 长期从事教育工作和历史研究,于怀疑和辨伪,有不少创见。著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。程颐yí张载zài虚妄wàng停滞zhì凶险xiǎn视察chá轻qīng信盲máng从折zhé扣流俗sú墨mò守譬pì如怀疑yí塾shú师辩biàn论顾颉jié刚不攻gōng自破腐草为萤yíng读准字音学****词语凶险xiōngxiǎn狠毒奸险;危险可怕;凶狠险恶。视察shìchá上级人员到下级机构或现场检查工作。轻信qīngxìn轻率地相信。虚妄xūwàng没有事实根据的。盲从mángcóng盲目地附合随从。折扣zhékòu照标价减去一个数目,减到原标价的十分之几叫做几折或几扣。流俗liúsú指社会上流行的风俗****惯。墨守mòshǒu为固执拘泥,不会变通。停滞tíngzhì停下,受到阻碍。不攻自破 bùgōngzìpò形容情节、论点虚谬,经不起反驳、攻击。譬如pìrú例如。辨伪去妄biànwěiqùwàng识别虚假的,去掉无事实根据的(多指理念或学说)。尽信书不如无书jìnxìnshūbùrúwúshū意思是完全相信书还不如没有书。分析结构第一部分(1、2),引用名言,提出中心论点:治学必须有怀疑精神。第二部分(3-5),论证第一个分论点,怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。这部分可分两层。第三部分(6),论证第二个分论点,怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。自主学****11、第1、2段引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?这种写法,既提出了论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据,这就使得论点的说服力更为增强。2、第3段第三句“譬如在国难危急的时候……”,是举例论证还是比喻论证?这句是比喻论证,设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”,不是举例论证。如果举例论证,那就要举出做学问的实例,“譬如”后面所言,并非做学问的实例。3、第3段在文章中起到哪些作用?【1】引出下文,使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”,自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”,而下文紧接着就谈论这个问题。