文档介绍：2008年第1期(总第126期)青海师范大学学报(哲学社会科学版)JournalofQinghaiNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciences),《楚辞》与刘安的关系及版本源流新探漆子扬(西北师范大学文学院,甘肃兰州730070)[摘要]淮南王刘安首次整理编订并题名《楚辞》,后经刘向增补,东汉又经王逸再次增订。后代大多数学者认为《楚辞》成书于刘向,而定名于王逸。检讨《楚辞》诸篇的抒情主体、作者姓名,《招隐士》的主题思想、以及《史》《汉》的有关记述和《楚辞释文》目录的编排次序,证明“楚辞”在汉代至少经过了从刘安、刘向到王逸的三次编订,唐宋之际又一次进行了整理注解,迄南宋洪兴祖才形成了今天通行的《楚辞》文本。[关键词]刘安;《楚辞》;编订关系;《楚辞释文》;成书过程[中图分类号][文献标识码]A[文章编号]1000—5102(2008)O1—0074—05《楚辞》编订成书和定名具体时问,学术界迄今未有定论。总括诸家之论,最具代表性者有四:其一,以王逸为代表的主流观点认为《楚辞》是“光禄大夫臣刘向集”?,且“刘向、王褒之徒咸悲其文,依而作词,故号为‘楚词”“。也就是说《楚辞》的编订和命名是由西汉刘向完成的。从东汉到现当代大多数《楚辞》的注释本和论著都承继了王逸的论见。其二,金开诚、葛兆光先生肯定“淮南王幕府对‘楚辞’有收集传习之功”L3J,但认为首次编订者是王逸。董乃斌等先生则认为,不仅首次编订者是王逸,“正式确立了‘楚辞’这一文体专名”也是在王逸时候_4J。张伯伟先生说“《楚辞》的纂辑,可能经由刘安、刘向之手,最后为王逸”编订。其三,汤炳正先生和李大明先生提出,汉初流传着屈原《离骚》和宋玉《九辩》的合集,编辑者可能就是宋玉,这个合集流传在吴越一带。刘安及宾客在合集的基础上增辑了他们收集的作品,“并将这个增辑本定名为《楚辞》”j。两位先生首次提出《楚辞》由刘安命名的宏论。其四,姜亮夫先生认为,“屈、宋之作辑录为书,当出刘安”J,姜先生肯定了刘安对《楚辞》的首次编辑权。我们在前人成果的基础上,通过对有关文献的钩稽考述,对《楚辞》的编订过程、流传过程、版本源流,及《招隐士》主题思想的系统梳理,认为淮南王刘安不仅是第一个全面研究评价屈原的人],而且《楚辞》书名的首创之功也在他,他首次整理编订并题名《楚辞》,而后经刘向增补,东汉又经王逸再次增订。“楚辞”在汉代至少经过了从刘安、刘向到王逸的三次编订,唐宋之际又一次进行了整理注解,迄南宋洪兴祖才形成了今天通行的《楚辞》文本。今本《楚辞》在汉代的三次编订《楚辞释文》篇目次序和今本王逸《楚辞章句》的篇目次序分别为:1.《楚辞释文》篇目如下:离骚第一、九辩第二、九歌第三、天问第四、九章第五、远游第六、卜居第七、渔父第八、招隐士第九、招魂第十、[收稿日期]2007—11—02[作者简介]漆子扬(1964一),男,汉族,甘肃武山人,西北师范大学文学院副教授,文学博士。74---——维普资讯十一、七谏第十二、九叹第十三、哀时命第十四、惜誓第十五、大招第十六、九思第十七。《楚辞章句》的篇目如下:离骚第一、九歌第二、天问第三、九章第四、远游第五、卜居第六、渔父第七、九辩第八、招魂第九、大招第十、惜誓第十一、招隐士第十二、