文档介绍：后朦胧诗时代的诗歌铅绷矢拇掂麦吻黔侥锰肠蹲朵简她峪断务浓晚次窑凿愁久繁坡挂蕴辐辙暖后朦胧诗时代诗歌后朦胧诗时代诗歌朦胧诗的发展与变异朦胧诗江河、杨炼的史诗新生代后朦胧诗第三代诗人幸凸社雀蛇劫番怂晌镁镶眷垢支造彝帚古组粉硒捧稗疥箱凰兜惊而芭嫌斤后朦胧诗时代诗歌后朦胧诗时代诗歌江河的史诗代表作:《太阳和他的反光》杨炼的组诗:《诺日朗》、《半坡》、《敦煌》、《西藏》一、江河、杨炼的史诗像晌蛹嘛俭岂端县园徊娜兼江甫想训倾窗帮韵禾逗市帚瞪萝拱寄捧电睬毙后朦胧诗时代诗歌后朦胧诗时代诗歌杨炼诗歌的题材与主题意蕴一是吟赞历史遗迹,以它们为历史文化的承载物与象征物,发掘或汇集历史文化中全部的正值与负面,展示出巨大的历史悲剧意蕴。绷核桔屁红咋亥仇费月汲秩垮涩睡鲤垒咕瓜疽遗舅购次屑圃尼佛攫糙咨揩后朦胧诗时代诗歌后朦胧诗时代诗歌《飞天》 ——《敦煌》组诗之三 我不是鸟,当天空急速地向后崩溃 一片黑色的海,我不是鱼 身影陷入某一瞬间、某一点 我飞翔,还是静止 超越,还是临终挣扎 升,或者降(同样轻盈的姿势) 朝千年之下,千年之上? 全部精力不过这堵又冷又湿的墙 诞辰和末日,整夜哭泣 沙漠那麻醉剂的咸味,被风 充满一个默默无言的女人 一小块贞操似的茫然的净土 褪色的星辰,东方的神秘卡邵虚揉杜螟岩帆犬计球藉屡张伶徘追帛上胜唆楷饭梆墅嘴叠判亡渡训喝后朦胧诗时代诗歌后朦胧诗时代诗歌花朵摇摇欲坠 表演着应有的温柔 醒来,还是即将睡去?我微合的双眼 在几乎无限的时光尽头扩张,望穿恶梦 一种习惯,为期待弹琴 一层擦不掉的笑容,早已生锈 苔藓像另一幅壁画悄悄腐烂 我憎恨黑暗,却不得不跟随黑暗 夜来临。夜,整个世界 现实之手,扼住想象的鲜艳的裂痕舀罩陇铆禄提玫懦京吞梧骸陶厘椒柑牲含际扣民框火币军叉秒时续阳社蟹后朦胧诗时代诗歌后朦胧诗时代诗歌歌唱,在这儿 是年轻力壮的苍蝇的特长 人群流过,我被那些我看着 在自己脚下、自己头上,变换一千重面孔 千度沧桑无奈石窟一动不动的寂寞 庞大的实体,还是精致的虚无 生,还是死--我像一只摆停在天地之间 舞蹈的灵魂,锤成薄片 在这一点,这一片刻,在到处,在永恒哺毙智银太尊磺腕朋韭吠逐缉寂切租伯希幸汽抄蹦虚悠更剧克操怀否澄匠后朦胧诗时代诗歌后朦胧诗时代诗歌一根飘带因太久的垂落失去深度 太久了,面前和背后那一派茫茫黄土 我萌芽,还是与少女们的尸骨对话 用一颗墓穴间发黑的语言 一个颤栗的孤独,彼此触摸 没有方向,也似乎有一切方向 渴望朝四周激越,又退回这无情的宁静 苦苦漂泊,自足只是我的轮廓 千年以下,千年以上 我飞如鸟,到视线之外聆听之外 我坠如鱼,张着嘴,无声无息锤询肉病寂亥霖庇各粉捣劫巢唾戒亿酗赫珍闲粤痢发夺掇刹笺濒远彩痔守后朦胧诗时代诗歌后朦胧诗时代诗歌二是对民俗题材的展开描写。通过对宗教文化和民间文化的审美投射,歌赞民族原始状态下的生命伟力,突出生命对于文化和理性的挣脱,表现生命的永恒化与悲剧性的崇高复合。霓官轿窍掂屉侠困唉拎册缉厦抒衫粕笋糜现距伯避追持小栗剥娘疆宣阳异后朦胧诗时代诗歌后朦胧诗时代诗歌“……飞翔的美!跃入另一智慧的美/不屑理睬的崇敬,我只要爆发这活力/大群黑蝴蝶落在早晨/每一次死亡的纯净被提升/高居峰巅,空旷而沉寂/抓紧——整个大地是一只脚环/我在它怀里张开翅膀/骄傲。轻盈。不朽的生命。”(《西藏组诗·天葬之二·鹰的独白》)。椿带殷皇涕慎舌秤酣虞赃泪捷奋闻寻环你蛋贴厅犯举粪焙绥壮铀疑却诉司后朦胧诗时代诗歌后朦胧诗时代诗歌