文档介绍：《五分钟看透人心:九型人格使用手册》
九型人格使用手册第一部分第一章你是天使,也是魔鬼(1)
你的心中也有一个幽黑的山洞
在遥远的非洲部落有一个美丽的神话传说。在那里,哪个姑娘的项链越美丽,追求她的男性也会越多,所以姑娘们都以拥有美丽的项链为荣。
部落有一个姑娘叫艾美,她善良、勤劳,也很漂亮,有许多男性追求她。这让村子里其他的姑娘很是嫉妒,于是她们想了一个恶作剧去戏弄艾美。
艾美每天都会去村头的河边洗衣服。有一天,当艾美在洗衣服时,那些嫉妒她的姑娘们对艾美说:“艾美,你知道吗?这河里住着河神呢。如果你跳下去,河神就会送给你世上最美丽的项链。”
艾美当然也很想得到世上最美丽的项链,于是她毫不犹豫就跳下了河。艾美在河里游啊游啊,在河的深处,她发现了一个幽黑的山洞。在山洞的入口处,站着一位长满脓疮、丑陋无比的老婆婆。
老婆婆对艾美说:“可爱的姑娘,你抱抱我吧。”
艾美觉得这个老婆婆好可怜,就毫不犹豫地走上前去紧紧地抱住了她。刹那间,艾美怀里丑陋的老婆婆变成了一位美丽的女神。原来这个老婆婆正是河神变的。为了嘉奖艾美的善良,河神送给艾美一条非常漂亮的项链。这条项链不仅漂亮,还有一种特殊的功能,它能够使佩戴者在恶魔面前隐身。河里住着河神,当然也住着河魔,带着项链的艾美成功地逃过了河魔的眼睛,顺利地回到了岸上。
见艾美戴着漂亮的项链回到岸上,那些嫉妒艾美的姑娘们一下子惊呆了,不等艾美开口,立刻一个个争先恐后地跳下了河。到了河里,她们也发现了那个幽黑的山洞以及山洞口河神变成的丑陋老婆婆。老婆婆也向她们提出了同样的要求,而她们不但拒绝了老婆婆的要求,还恶言相向。
被恶言辱骂的河神恢复了本来面目,生气地对她们说:“我本来已经给你们准备了漂亮的项链,但你们没有资格得到它。”姑娘们因为没有项链,很快就被河魔发现了行踪并被其吞噬,再也没能回到家乡。
抛开这个神话传说中的善恶警示不谈,它其实暗示了我们的内心。在每个人的内心深处其实都有一个幽黑的山洞,而在山洞口都站着一个丑陋的自己。是的,我们每个人都是这样,一半是天使,一半是魔鬼,天使与魔鬼同在。
天使代表积极正面,是人性的光辉;魔鬼代表消极负面,是人性的弱点。如果想认识自己,就要勇于面对自己丑陋的一面。
大部分人都愿意面对自己天使的一面,而不愿意面对自己魔鬼的一面。如果别人夸我们有才华、口才好、有激情,我们就会很高兴。如果别人说我们不负责任、自私,我们就会不高兴,常常辩解道:我不是这样的,你不了解我。
《周易?说卦》上说,立天之道曰阴与阳,有白天和黑夜;立地之道曰柔与刚,有山川和河流。人和万事万物是相通的,既有光明的一面,也有黑暗的一面。
当然,也有这种可能,你虽有魔鬼的一面,但它没有表现出来。比如你的家境很好,从小受的教育也很好,工作也很顺利,你从来没有遇到过逆境,没有遇到过低谷,这只是你魔鬼的一面没有表现出来,并不代表它在你身上不存在。就好像医学家说的,所有的人身上都有癌细胞,但这并不代表所有的人都有癌症一样。换句话说,你身上有魔鬼的基因并不代表你就是魔鬼。也许是你的素质、修养很高,你生活的环境很好,你活的境界很高,使魔鬼的基因战胜不了天使的基因,魔鬼的一面自然就表现不出来了。
九型人格使用手册第一部分第一章你是天使,也是魔鬼(2)
没关系,人就是因为有不好的一面,却能够活在很高的境界里而变得伟大的。
剥剥自己这颗洋葱头
马斯洛需求层次原理讲到,我们每个人都有五大需求:
怎么实现马斯洛讲的这五大需求呢?我们需要通过自我认识、自我接受、自我肯定、自我呈现,从而达到自我实现的目的。
我们首先要自我认识,认识自己的光明面和黑暗面,然后自我接受,自我接受中最难接受的是自己魔鬼的一面。只有自我接受了,才能自我肯定。只有自我肯定的人才能自信,才有能力面对自己的弱点。大部分的人都不能面对自己的弱点,但任何一个成功的人都是能够面对自己的弱点的。
GE的前CEO杰克?韦尔奇,他退休后在哈佛做演讲。
在演讲中,他说道:“我虽然给你们讲课口吃,但我依然自信。”是的,他从小就口吃,但这并没有影响他的成功。他能够接受自己,才会自信,才会获得成功。我们只有真正自信之后才能谈及人生的价值,如果没有自信,没有自我肯定,我们做的许多事都不一定是自己想要做的,而是因为受到别人的影响,或者是为了生理需求、安全需要才做的。
自我认识是实现马斯洛五大需求至关重要的一步。在这里,我们用九型人格这种工具来认识自己和认识他人。
我们每个人都是独特的个体,而每个个体在我看来就像是一颗洋葱头,有着层层包裹中的本我。
每个人出生时就是一个本我,即自然、活生生的自己。然后,我们有了一些人生经历,也因此有了很多的价值观,这些价值观就像电脑软件,在操作和影响着我们。
价值观外面是需求、动机,相当于我们