文档介绍：子路正冠的故事来源子路之死导读:就爱阅读网友为您分享以下“子路之死”资讯,希望对您有所帮助,的支持!子路之死像子路这样死了的,世界上,不知道还有没有第二个。子路是孔子的弟子,为卫国蒲邑宰,亦是大夫孔悝的家臣。公元前480年,孔悝被胁迎废太子蒯聩回卫国当国君。为救孔悝,子路说,“食其食者不避其难”,慨然赴死。《史记》有如下记载:“于是子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。子路曰:‘君子死而冠不免。’遂结缨而死。”时子路63岁。死后受醢刑,剁为肉酱。子路死后,孔子痛心疾首,《史记》载孔子语曰:“太山坏乎~梁柱摧乎~哲人萎乎~遂有覆醢之举,凡餐见肉酱,则覆而不忍食之。”知子路者,莫过于孔子。《论语•先进》载:“闵子伺侧,1唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也,子乐。曰:‘若由也,不得其死然。’”子路既然不像他的师兄弟们那样,如闵子之仁厚方正、如冉有、子贡般温和快乐。他是那样刚烈易折,孔子才作出了子路恐怕不会善终的预言。《史记》复载:“孔子闻卫乱,曰:‘嗟乎,由死矣~’已而果死。”不幸再次言中。观《论语》全篇,孔子其人,通达而可爱,未必会让弟子如此去死。整冠而战,想是子路自己的理解。然而敌人却不会等他,顷刻之间,即被剁为肉酱。恪守夫子之道,一至于迂腐,又加之刚烈,这样的死法,实是意料之外,情理之中。但是,子路却告诉了我们,什么是从容赴死。从容赴死的文人,天底下却还有几个。金圣叹算是一个。金圣叹,是文学点评大家,其批评文字雅训、透脱、精妙,堪开后人无限眼界、无限文心。清世祖顺治崩,苏州官府设幕祭灵,金圣叹与诸生百余人为逐贪官县令,哭于文庙,以震惊先帝、聚众倡乱,被处以极刑。顾公燮《丹午笔记•哭庙异闻》载:“罪人反接,背插招旗,口中塞栗木。挟而趋走如飞。亲人观者稍近,即披甲(士兵)枪柄、刀背乱打。俄而炮声一震,百二十人之头皆落。披甲奔驰,群官骇2散。法场上惟有血腥触鼻,身首异处而已。”少年康熙办起文人来,实在是简洁、利索得很。金圣叹呢,据说,金圣叹临刑前,请狱卒带信给家人:“狱卒以信呈官,官疑其必有谤语,启缄视之,上书:‘字付大儿看:盐菜与黄豆同吃,大有胡桃滋味。此法一传,吾无遗恨矣。’官大笑曰:‘金先生死且侮人。’”到了刑场上,金圣叹向监斩官索酒,且饮且言曰:“割头,痛事也,饮酒,快事也,割头而先饮酒,痛快,痛快~”其从容痛快至此。金圣叹曾说:“诗非异物,只是一句真话。”圣叹性情中人,一点假也做不来,遂以才自戕,得意之处,正是失意之处。金圣叹有《不亦快哉》三十三则,其第三十云:“看人风筝线断,不亦快哉~”这回连头也断掉了,还是性情不改,高呼痛快,几千年文人里,当真找不出第二个来。亦有以从容欺世的,比如秦相李斯。司马迁《史记•李斯列传》载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳~’”这个从厕鼠与仓鼠中悟“道”的李斯,自然不是一个平常人,统一度量衡、定《大秦律》、焚书坑儒、封禅泰山,无论功过,那一项拿出来,都是大手笔。可惜的是,他并不懂得3鸟尽弓藏、兔死狗烹的道理,到了秦二世手中,开始走上了恶运:“于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。赵高治斯,榜掠千余,不胜痛,自诬服„„