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文档介绍：第二讲:孔子与原始儒家The Philosophy of Confucius时代背景?天下中央?华夏九州封建尊尊一、泛论子学时代?井田制:?宗法亲亲?春秋乱象?“国相攻、?家相篡、?人相贼”——《墨子》?“春秋之中,?弑君三十六,?亡国五十二,?诸侯奔走不?得保其社稷者不可胜数。?——《史记太史公自序》?天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。?禄之去公室,五世矣;政逮于大夫,四世矣。故夫三桓之子孙,微矣。——《季氏》?八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍??——《八佾》?一、泛论子学时代?一、子学时代之开始?贵族政治衰微:官师不分,发为政教典章。?诸子出于王官?二、子学时代哲学发达的原因?贵族政治破坏,上古政治及社会制度起根本的变化。?贵族经济制度的破坏。井田制之崩坏?过渡时代,旧制度崩坏之际,有批评或反对旧制度者,有欲修正旧制度者,有欲立新制度以代替旧制度者,有反对一切制度者。泛论子学时代?二、子学时代哲学发达的原因?士阶层的兴起?上古时代哲学之发达,由于当时思想言论之自由;其思想言论之所以能自由,则因当时为一大解放时代,一大过渡时代。