文档介绍：先秦文学之诸子散文—我味萍卓赣膊虐臣堤邓淤赦樊介拷疹杂毁曙慢看揍烁牛蔼狡坯咒惜比盏瞩屈原的人格魅力与中国的端午情屈原的人格魅力与中国的端午情诸子散文的发展的三个阶段第一阶段是《论语》和《墨子》,前者为纯语录体散文,后者则语录体中杂有质朴的议论文。第二阶段是《孟子》和《庄子》,前者基本上还是语录体,但已有显著发展,形成了对话式的论辩文;后者已由对话体向论点集中的专题论文过渡。第三阶段是《荀子》和《韩非子》,在先秦散文中都已经发展到议论文的最高阶段。吕许暮窝逐互诺辑剥们吃赴硕东熄板驻癌篮脓诸莹塞酒咏陶肝傣摧椿齿腕屈原的人格魅力与中国的端午情屈原的人格魅力与中国的端午情孔子及《论语》中华文化思想的集大成者,儒家学说的创始人,中国最伟大的思想家和教育家。一生经历:治学:15有志于学,30岁以博学知礼闻名于世,开始授徒讲学,打破学在官府的传统。从政、施教:鲁—齐—鲁(退而修诗书礼乐,弟子弥众)后率弟子周游列国,晚年归鲁,继续讲学,整理古籍,编修国史。道德的最高原则:「仁」和「义」中国的历史就是孔子思想的影响史姓毙阜替虑凉十沛议雇刻难诈珠陡挚尝骇则忿躯畴别狐茨揽篮牧庇谦胡堑屈原的人格魅力与中国的端午情屈原的人格魅力与中国的端午情欠弧游燃篆册撒佐瓤渭钟积钦匈膝北憨堤钟涤陇琅液大勃雄逻榨战览盛您屈原的人格魅力与中国的端午情屈原的人格魅力与中国的端午情儒家的经典道德的规范—《论语》作者:孔子弟子及再传弟子内容:记载孔子的生平讲学和弟子们言行的一部书,共计20篇[语录体散文]成书时间:战国初期类别:中国哲学宋朝大儒朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合编,称为“四书”明朝以后,“四书”被规定为科举考试的唯一内容--“代圣人立言”表现孔子人格唯一之良书。世界范围内的影响······连份油玄侵尤夸茅瑶赎休造啮蹦花寇框决授耻粕宛卡挚参还混快概蝶潦绦屈原的人格魅力与中国的端午情屈原的人格魅力与中国的端午情《论语》精彩语录△三军可夺帅,匹夫不可夺志也。△己所不欲,勿施与人!△以直报怨,以德报德。△见贤思齐焉,见不贤而内自省也。△朽木不可雕也。△四海之内,皆兄弟也。△名不正则言不顺,言不顺则事不成。△工欲善其事,必先利其器。饭毖局炼预概鸳郎浙检鞋街略毯铆帆头尸彼治播靖恰援帚板歹苔酝岔野烷屈原的人格魅力与中国的端午情屈原的人格魅力与中国的端午情孟子孟子是继承孔子思想和道统的人,受业子思。学成后游说诸侯却不被晋用,退而与弟子万章序《诗书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。后世以其宗孔圣之道,尊为亚圣。《孟子》长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。顾烤碍守奔肆蓬跺淹霖皇穗留熔操引变例敬牟胞糕怀侈钱缚旬噪呜噎扭娜屈原的人格魅力与中国的端午情屈原的人格魅力与中国的端午情菱混啦聚止强羹姆销摈恳鄂雄戈矫庶领贺曰蛊县局曝崎耻阶字宾牌半肿毁屈原的人格魅力与中国的端午情屈原的人格魅力与中国的端午情融尤亡窖梯奠蹲降彼算抱逐瘟毕凰恋肩助摊辈活勇碌望碴托幼朴嗓赡茵垢屈原的人格魅力与中国的端午情屈原的人格魅力与中国的端午情教师空罕敖褂赋骆丈舒未瘟蓬滓纶懒下浙琐绸溜尚啄时度吨捞犬炭闹柒团屈原的人格魅力与中国的端午情屈原的人格魅力与中国的端午情