文档介绍：晋祠:牺牲的光芒一个刺客的故事来山西游览者,很少有人不去晋祠。晋祠是个古老的充满历史的地方,但是很少有人知道,晋祠附近还有这样一座桥,它不仅同样古老,而且同样藏着令人喟叹的故事。晋祠北一里有个赤桥村,村以桥得名,赤桥又被称为豫让桥。古中国历史上有五大刺客――曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲。豫让并不是其中最出名的,但是他所说的“士为知己者死,女为悦己者容”却被人们传诵千古。五位刺客中,豫让是其中唯一一位不存在政治目的的刺客。报答知遇之恩是他历尽艰辛,自残身体,以命相搏的唯一理由。他的目的是最纯粹的;他的故事也是最富理想色彩和国士精神的。豫让是春秋战国时候晋国人,当时晋国,也就是今天的山西,有六大家族争夺政权,智伯是其中最有力量的一支。智伯灭掉了范氏和中行氏后,又要求赵魏韩三家割让土地。赵襄子以唇亡齿寒的故事说服韩魏,三家联手灭掉了智伯,瓜分了他的土地。杀掉智伯之后,赵襄子还把智伯的头骨做成了酒器以羞辱他。豫让是智伯非常重用的家臣,因此智伯死后他决心为智伯复仇。为了完成自己的刺杀行动,他先是改名换姓,冒充服侍赵襄子如厕的仆人,结果被赵襄子发现。赵襄子感叹他是个义士,命下人放过豫让。第二次,豫让为了不让人认出自己,剃光了自己的胡须和眉毛,漆身使自己身上长满癞疮,又吞下火炭,让自己声音变哑。传说中还有这样一个情节:豫让在晋阳的街道上行乞,迎面碰到了自己的妻子,妻子早已不认识他了。但他走过后,身后却传来了妻子的哭声,豫让忍不住返回来询问,妻子说:“看到你的牙齿,我想起了我的丈夫。”于是豫让当夜用石块敲掉了自己所有的牙齿。这一次,豫让躲在了赵襄子骑马必经的这座桥下准备行刺,然而也许是命运的安排,这次马突然受惊,豫让又被发现了。赵襄子问他,为什么一而再,再而三地要刺杀他。豫让说“你杀了我主人全家,我要替他报仇。”赵襄子不明白,说:“你从前不也侍奉过范氏和中行氏吗?你现在的主人智伯杀了他们,没见你替他们报仇,这会儿怎么单单为智伯报仇?”豫让说:“我在他两人手下的时候,那两人根本不重视我,到了智伯那里,智伯却很看重我,把我当国士看待,他是我的知己,士为知己者死,这就是我要替他报仇的原因。”赵襄子不胜感慨,豫让知道再无法杀死赵襄子报仇了,于是请求赵襄子把外衣脱下,连刺外衣三剑后,自刎于赤桥之畔。豫让死的那一天,赵国之士无不沧然涕下。从结果上来看,豫让是个失败的刺客,但他却值得举国为他哭泣。这个过程是失败的,但是失败的过程成就了他的人格。司马迁说“豫让义,不为二心,作《刺客列传》。”与其说他是尽臣子之忠,不如说是全知己之义。就像一本书上说过的:智伯给了豫让尊严,所以,豫让要用生命捍卫智伯的尊严。试问今天的世上,有几个人会为知己备尝艰辛,有几个人会为知遇之恩舍命相报。在自我的享受、个人的利益被无限推崇的时候,有几个人能够掷地有声地说出这一句:“士为知己者死。”这样的惨烈决绝,让我们今天的人感到惊叹、动容,甚至是难以置信。然而翻开春秋战国的史册,却有许多这样的事情,有许多这样的人,他们有着现代人难以想象的血性,轻生死,重侠义。这样的人,也许除了心中的道义,没有什么可以撼动他的决心,也没有什么艰难可以挡住他的路。难怪韩非子要感叹“儒以文乱法,侠以武犯禁”,重侠义的人不畏惧牺牲,民不畏死,奈何以死惧之,这也许正是统治者所畏惧的吧。豫让刺杀赵襄子的地方,就在今天太原西南晋祠附近的豫让