文档介绍：少年对话录
感情红绿灯
北京五十五中王黎
“一个苹果与一个苹果交换,得到的是一个;一种思想与一种思想交流,
得到的是两种或两种以上的思想,甚至更多。”——尽管高三的学习很紧张,
但同学们还是忙里偷闲——午饭后,几个人凑在一起,又侃又聊,轻松、愉
快。
这不,肖晓正在给同学们讲他两位朋友的故事:“我有一个同龄女邻居,
她总是闭门读书,很少关心别人的事。她说真实的生活太虚伪、太世俗了,
她要寻找一种高尚的生活,一种诗意的寂寞。我还有一个朋友,却是一位感
情丰富、精力充沛的人物。有一个时期,他最欣赏马克思的叛逆精神,曾多
次对我说学校的政治课没劲儿,校会尽走形式等等。后来,他又崇拜尼采,
竟在作文中这样写道:‘我就是荒谬,我就是叛逆⋯⋯’我被他的‘潇洒’
震住了,可是最近一个时期,他突然说他活得很艰难,到处碰壁。”肖晓一
口气讲了这么多,停了停又说:“我很想帮助我的朋友,可是我弄不明白,
为什么他们都按自己的设想去生活,还会觉得不满意呢?”
“生活本来就不轻松嘛,何必这么小题大作呢。”有的同学颇不以为然。
“不,我不这么认为。”“快节奏女高音”尹婷讲话如炒豆,“对于我
们,如何对待生活,这很重要。就说肖晓的第一位朋友吧,她同周围人太缺
乏交流了,不关心别人,一味孤芳自赏,这样的人,怎能不寂寞、空虚呢?
年轻人应该积极地投入到现实的生活之中,这样才充实。”
性急的谭剑林忙插嘴说:“,请允许我打断一下,你刚才说
年轻人应该积极投入生活,肖晓的第二位朋友对生活有足够的积极性,可为
什么也到处碰壁呢?”谭剑林得意地望着尹婷,又忙接下去说:“我以为,
肖晓的第二位朋友对于自己的感情太不会把握了,看了点尼采的书,就觉得
自己什么都明白了,一味追求思想上的标新立异,行为上的与众不同,其实
不过是装装样子。我认为青年人光凭感情处世,是要碰壁的。”
谭剑林的话引起了纷纷议论——
“话,好像都有一定道理,那么,热情地投入生活与理智地处世,有什
么区别呢?”
“青年人到底应该怎样处世、生活,我认为是个未知数⋯⋯”
肖晓见大家议论纷纷,莫衷一是,便拍了拍林超说:“喂,林博士,发
表发表你的高见吧。”
“我觉得,谈这个问题还应从青年人的特点出发。”林超用一个指头推
了推他那黑边近视镜,慢条斯理地说起来,“青年人感情奔放,思想活跃,
敢说敢做,这可算是我们青年人的优点,但是由于生活经验少,思想不成熟,
因而感情也易冲动,思想易偏激。”林超又习惯地推了推眼镜,“我们对待
生活,对待周围的人,都应该能够把握自己的感情,给自己留下一个思考与
独白的契机——这是一种思想积蓄——请诸位不要以为这是世故与圆滑,因
为思考是为了更真实、更正确地投入生活,我们只有这样做,才会使我们的
思想变得更加成熟与深刻。我们可以把青年人的思想和感情比做十字路口的
红绿灯,对于正确的思想和健康的感情,应当亮绿灯,可以通过;对于错误
的思想和不健康的感情,就亮红灯,禁止通行。”
“博士”的话好像得到多数人的认同,有几位同学鼓起掌来。谈话是没
有终止的,我们总有新的话题、新的感受⋯⋯
理智、清醒地处世
云瑞
这篇对话写得很有趣味,它涉及到中学生如何对待生活问题。文章举出
了两个学生的处世态度。一个是真实生活太虚伪、太世俗,追求一种诗意的
寂寞;一个是感情丰富、精力充沛,忽而崇拜马克思,忽而崇拜尼采,突然
消沉,“到处碰壁”!无疑,他们都闯上了红灯。车尔尼雪夫斯基说:“在
对生活存在理智的清醒的态度的情况下,人们就能战胜他们过去认为不能解
决的悲剧。”
要做到理智清醒,就应该有所为有所不为。社会主义的今天,在改革开
放的年代,弊病虽然有一些,但社会主义主流仍然是美好的,社会主义制度
的自我完善、自我改造、自我发展必然使社会主义国家光辉灿烂。青年人要
从自我中解放出来,自觉地抵制那些不利于社会主义的思想情感,更真实、
更正确地投入生活。这样就不会闯红灯,四处碰壁了。
阴雨过去应是晴天
北京一百一十三中学马里
天空阴沉沉的,不知是银河决了口,还是水星失去了控制,瓢泼的大雨
下了起来。
张老师,您还记得吗?也是在这样的一个天气里,您把我叫到了办公室。
“报告。”我怀着志忑不安的心情喊。
“进来!”您仿佛在生气地说。
我心中像藏着只兔子,小心翼翼地推开门。看到您板着面孔,两只眼睛
里好像冒着火,直盯盯地望着我,我不由得打了个寒战。您严厉地说:“马
里,你今天又干什么坏事了?你呀,三天不打,上房揭瓦。”
我莫名其妙地搔搔后脑勺,不知道我又怎么啦。不错,我是有缺点,爱
动,调皮,懒惰,常常惹点乱子,所以是办公室的“常客”。可今