文档介绍：编者的话
古今中外的史籍浩繁。对于今天的青少年读者来说,要熟悉和了解这么
多中外历史显然是有困难的。为了解决这个问题,我们运用史籍中的丰富材
料,分别选取了影响中国历史和世界历史的较为重要的和著名的件大
事,并用通俗的现代语言编写、整理出一套浅近的、比较有系统的历史读物,
以满足广大青少年读者的需要。
法国哲学家狄德罗说过:“读史可以明智。”作为当代的青少年,应该
读一点中国历史,也应该读一点世界历史。这不仅可以开阔眼界,启发智慧,
而且还可以培养民族自尊心和爱国热情。
这套丛书基本上是按历史顺序编写的,涉及的时间从远古至近代(包括
当代)。由于是用叙事的形式来讲述历史事件,也有它的局限性。这里讲述
的每件历史故事,只反映事件或人物的一个侧面,一个片断,不能凭它来对
某一事件或者人物作全面的评价。因此,《世界五千年》可以作为一种学习
历史的辅助读物。
由于编者水平有限,加之时间仓促,这套丛书的错误之处在所难免,欢
迎读者朋友们批评指正。
编者
年月
世界五千年
──影响人类历史件大事
汉谟拉比法典
如今,当你来到巴黎卢浮宫博物馆参观时,你也许会注意到一座高
米的黑色玄武岩石柱,底部周长近米,顶部周长米多。你还会惊奇地
发现石柱的上半部,是一幅精致的石刻浮雕,太阳神沙马什不可一世地端坐
在宝座上,居高临下的把象征着帝王权力的权杖授予了恭谨地站在他面前的
一位人间国王,这位国王便是古巴比伦王国的汉谟拉比国王。石碑的下半段,
用楔形文字雕刻着密密麻麻的文字。这便是举世闻名的古巴比伦王国的汉谟
拉比法典石柱。
这部法典是汉谟拉比即位后的第三十年公布的。可能由于战争的原因,
埃兰人入侵两河西部时把它运走了。年法国考古队在埃兰的首都苏萨发
现了这份珍贵的历史文物。不过它已面目全非,后经整理恢复了旧貌,方知
是法典的石刻。如今收藏于卢浮宫博物馆。
在亚洲西部,有两条清澈的大河日夜奔流不息。地处东边的叫底格里斯
河,西边的叫幼发拉底河,两条河流都流入波斯湾。
放眼远眺,河流沿岸麦田滚滚,下游地区枣林遍布,悠闲的羊群漫步在
附近的草原上,翩翩的苍鹭栖息于河边的芦苇丛中。时而,清风中飘来悦耳
的驼铃,驼队正缓步行进着。远处金黄的大漠里散布着一些丘冈,残存的泥
墙瓦砾中还能看到一些石板,周围的浅草中也露出大块烧过的方砖。详观细
察,我们会发现石板和方砖上都刻印着尖楔一样的符号。这片美丽的土地,
就是历史上有名的两河流域——人类文明的最早发祥地之一。
两河流域最初并不是什么美好的地方。大约在年前,这里是芦苇丛
生的沼泽湖泊之地,蚊虫很多,野猪、胡狼等出没其间,而制造工具的重要
原料如矿石和金属却十分缺少。因此,只有那些被山麓和草原上较强大的部
落驱赶的氏族才来到这块荒凉的地方落户安家。
大约年前,两河流域的主要居民是苏美尔人。他们最初是靠在河里
捕鱼和在芦苇丛中狩猎过活的。没有木头,他们就用芦苇扎成茅屋,后来又
改用土坯垒砌;没有石块,他们就用粘土来代替。两河流域的气候炎热干燥,
用水主要依靠两条大河。每年,幼发拉底河和底格里斯河都各有一次泛滥,
洪水虽然汹涌,淹没了大片土地,却也带来了肥沃的淤泥。但是天长日久,
低地的积水退不了,形成了泥塘;而高地又留不住滴水,干得龟裂,无法种
植庄稼。
苏美尔人学会了开沟渠、筑堤坝、修水库,学会了使用石锄和包铜头的
镢头。辛勤的汗水终于换来了可供利用的土地,谷物得以播种,家畜得以繁
殖。但是事情并不是一劳永逸的,沟渠需要疏通,堤坝需要维护和加固,其
它水利设施也还需要改建和扩充,人们必须与大自然进行不断的斗争。苏美
尔人的艰辛劳动获得了丰富的收成。这里的农产品的产量非常高,一般达到
种子量的几十倍至百多倍。居民们用多余的谷物和畜产品去交换自己所缺乏
的石块、木材、金属等。随着物质财富的增多和交换的频繁,产生了私有制。
这时,苏美尔人的原始公社制逐渐解体,奴隶制也相应地得以提高,学会了造砖术,并开始用砖块建造规模较大的公共
建筑物和寺院宗庙。苏美尔人还发明了象形文字。这便为以后两河流域文化
的发展奠定了基础。
公元前年左右,两河流域内大约已建立了几十个最早的奴隶制国
家。这都是一些不超过几万人口的小国,每个小国以一个城市为中心,周围
包括一块不大的地区,因此又称为城邦。为了争夺宝贵的土地和水源,邻近
的城邦之间不断地进行着战争。战争破坏了许多田园、水利工程、寺院和其
它公共建筑。奴隶和农民只好不断地进行修复和重建的工作。奴隶还要为奴
隶主们生产粮食,供应