文档介绍：《土家族****惯法研究》后记蓝寿荣【学科分类】地方自治法【出处】本网首发【关键词】《土家族****惯法研究》后记【写作年份】2001年【正文】          首先要十分感谢著名民族学家、原中南民族学院院长彭英明老师的关心和爱护,使我们有机会写作这样一本书。其次要感谢段超研究员、向柏松教授提供了大量有关土家族的文献资料,使本书得以完成。    《土家族****惯法研究》作为湖北省人民政府资助课题“土家族问题研究丛书”之一,我们在接受这一课题之时,就倍感艰难。我们在查阅有关文献资料时,发现在几十本研究土家族问题的书中,不用说没有一本是研究土家族****惯法的,甚至其中研究****惯法的内容也极少;在所涉阅的几百篇论文中没有一篇是专门研究土家族****惯法的。然而,我们认为,任何一项工作都要有人去做拓荒工作的,何况,世代居住在武陵山区的土家族可以说是一个天然的民族文化宝库,有着无限的研究价值。正如同在湖北省利川市生长的水杉树一样,是“第四冰川期”的植物孑遗,除此地外,在全世界其他地方均已灭绝。其实,在土家族地区,像水杉树这样为武陵山区“冰冻”了几百几千年的又何止是水杉树呢!我们深信,在武陵山区的土家族中,深藏的文化是丰厚的,可惜的只是我们自己的水平有限,因而可能做不好这一课题。先辈学人、华中科技大学建筑系张良皋教授曾以土家族建筑研究、中国干栏建筑研究为题,两次获得国家自然科学基金资助,数次到武陵山区调查研究,在结题后,还出版了一部研究土家族文化的专著《武陵土家》,在书中,老先生颇有感慨地写道:“土家先民的文化,或者说成更为通行于学术界的‘巴文化’,完全可能是中原的前驱文化,其地位正像努比亚文化之于埃及。这里的人文底蕴如此丰厚,任一位土家学者要作全面介绍也会感到难于着笔。”这也是我们的感叹。确实,虽然没有查到一篇专门研究土家族****惯法的论文,但是,有关土家族****惯法的材料却俯拾皆是,并且,许多材料都已为其他学者所总结、记述,只不过研究角度不同罢了。当然,有些材料其实讲述内容都是一致的,只是表述不同而已。本书在选取这些材料时,尽可能以能体现真实社会生活为标准,而对于怎么叙述并不看重。    本书的写作,主要的目的是想探索土家族社会文化宝库中的****惯法,寻找山野中的“山珍”,向世人展示土家族光辉灿烂的民族文化之一面,另外,还有一个目的是为了为探索人类社会法的形成作点努力,希望有助于对这一问题的研究。正如英国著名学者