文档介绍：《人的教育》读书笔记读完《人的教育》,我颇有些感慨。《人的教育》中很有特色的一点就是作者福禄贝尔把儿童受教育的过程分为三个时期:即初生婴儿时期;从婴儿能够直立和学会说话到入学以前,是幼儿期;以及从入学开始的学生期。作者福禄贝尔非常重视幼儿期的教育。婴儿期“人的内在东西还是一个不分化的、无多样性的统一体。”人们都喜欢用“白纸”来形容儿童,同样福禄贝尔认为一个人对自然的认识,,与父母的以及社会的关系,主要取决幼儿时期的生活。书中说:“随着幼年期的到来,随着人在外部和通过外部表现内部本质并寻找和力求两者一致的,即寻找和力求结合两者的统一的这一时期的到来,真正的人的教育便开始了。”福禄贝尔选择在幼儿期开始进行人的教育,而不选择在学生期,更不选择在婴儿期,是有一定的原因的。教育不应进行得太早,也不应该进行得太晚。福禄贝尔认为,教育应该适应儿童的发展。他认为,人的发展应是循序渐进的。在发展的过程中,每一阶段都是前一阶段的继续,前一阶段是后一阶段发展的基础。教育应当按儿童不同的发展阶段,去辅导儿童学习以促进儿童发展。如果不遵循儿童发展的阶段,盲目地促成儿童“早熟”,这样做不但不能促进儿童的发展,相反“会从根本上危害、防碍甚至破坏人的继续发展”,没有任何教育价值可言了。除了教育要适应儿童的发展外,另一条重要的原则就是教育要适应自然。教育必须观察和遵循自然万物发展的正确道路,教育要追随儿童的天性。在这一点上有许多教育学家都有相似的看法。许多教育学家都曾提出过“教育要适应儿童的发展,教育要适应自然,遵循自然发展的规律。”教育不应强求,不能硬造,不应揠苗助长,而应尊重自然,自然而然。“任何加快孩子自埢发育的努力只能是揠苗助长。起指导作用的是大自然。万物皆须依赖她,听从她的命令。”当今社会人们对“儿童的潜能开发”很感兴趣,想尽一切办法对儿童的潜能进行开发,但是我们应该怎样开发?是填鸭式的灌输?这等于向井里拼命填东西,填到最后,井里再也没有水了,孩子的心灵也就失去了创造力了,这才知道作罢。蒙台梭利写道:“儿童不是一个事事依赖我们的呆滞的生命,好像他是一个需要我们去填充的空容器。不是的,是儿童创造了成人;不经历童年,不经过儿童的创造,就不存在成人。”④儿童是逐渐成熟的,他们要一定要经历童年,经历游戏,否则儿童的身心健康将受到影响。现代社会的超前教育现象就很严重,这样教育出的不是人才而是一群身心不健全的人。最直观的就是近年来儿童的近视程度逐年加深,百分率逐年增长。儿童不爱与人交往,只与书本就成了一个书呆子,只与电脑交流的,完全进入虚拟世界,脱离现实。儿童患心理疾病的人数也是逐年上升。在《爱弥儿》一书中,卢梭认为教师也应当顺应儿童自然成长的天性,像园丁一样精心护理儿童。“大自然希望儿童在长大以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长的既不丰满,也不甜美,而且很快就会腐烂,我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”很显然卢梭认为教育的过程是应当顺应儿童成长的过程的。超前教育的教育不对,放慢的教育亦不对。适度的教育只有一种,那就是尊重儿童成长的自然速度。“儿童是在游戏、梦想、童话、自发的跳跃和歌唱中生活的,他的这种生活本身就是一种伟大的工作,这种工作就是‘造人’,‘造’一个全面发展的成人。他的人格,他长大以后的心智的水平和质量,都取决于他童年