文档介绍：尸·月他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获蝴犬/§其他教育机构咖镌’『≥犬阋越宦畚牡娜ú炕虿糠帜谌荼嗳胗泄厥菘饨本学位论文作者完全了解塘懒犬钟泄乇A簟醚宦畚牡墓娑ǎ独创性声明学位论文版权使用授权书有权葆备并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和签字日期:≥阹月≯:,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ邮编:,可以采用影印、:通讯地址:导师签名:电话:‘
摘要,本文主要阐释传统戏曲文化对于样板戏人物塑造方面的影响,认为样板戏取时事,演时情,扬时代之主张,表面上是对传统戏的颠覆,内里却是对传统文化精神的传扬。文章将结合具体史料、文本以及舞台实践,对这一问题进行考察;在阐释学与批判主义结合的研究范式之上,还将借助社会学、心理学等学科的研究方法,对具体问题加以分析。’第一章《样板戏中人物形象的普遍特征与成因》分三节。第一节论述样板戏中人物所具有的强烈的符号感,认为样板戏通过对人物进行符号净化式的处理,将人物的典型特征放大,这是从传统戏曲表演体系中继承下来的手法,可以通过脸谱的勾画、服饰的设计等方式,在舞台上完成。第二节主要阐述戏曲冲突的设置对形象塑造产生的影响,认为冲突的建立会明确人物的符号属性,也使人物的典型特征更为分明;同时样板戏更强调冲突的“正功能’’,从社会学角度看,它意味着冲突能够加强群体内部的聚合力,亦能够唤起戏曲观众的响应。第三节从文化理念的角度入手,简述了中国传统文艺价值观与戏曲形象塑造之间的联系,这也是样板戏人物形象能够取得成功并得到观众认可的深层原因。第二章⑿廴宋镉胛扌曰啡衔#逑分械挠⑿廴宋锞哂形扌曰奶征,这种英雄无性的特征在古代文艺作品中也尤为明显,故这一特征同样和传统艺术有着渊源关系。由于样板戏中的无性化形象常被解释为政治话语下的产物,本章还引申出了关于政治与文艺可否兼容话题的探讨。第三章逑分械哪盖仔蜗蟆仿凼隽搜逑分心盖仔蜗蟮奶卣鳎约罢些特征形成的传统渊源。这里的母性关怀尤指心怀家国大义的母性关怀,而非单纯的亲子关怀。对样板戏人物塑造的影响也分两个层面,一是对样板戏里老奶奶形象群塑造的影响,一是对样板戏里中年女性性格刻画的影响。第四章《样板戏中的孤儿形象》,指出与孤儿相关的情节设计自古便有,它来自于古代文艺创作与历史记载。此外,孤儿戏凸显的常常不是孤儿的凄苦,而是抚孤人的崇高;戏曲中抚孤人对孤儿的教育手法也为样板戏所传承,在孤儿受教的同时,观众也一并受教。关键词:传统戏曲样板戏符号净化无性化母亲形象孤儿形象
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第一节符号净化与形象塑造⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..二、样板戏中人物塑造的符号化特征⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节戏剧冲突与形象塑造⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、戏剧冲突对样板戏人物塑造的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、戏剧冲突“正功能匝逑饭壑诘挠跋臁第三节传统文艺渗透与形象塑造⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、传统文艺渗透对样板戏人物塑造的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、样板戏中女性形象塑造的独特性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章英雄人物与无性化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节传统戏曲中的无性英雄的塑造⋯⋯一⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、传统文化中的无性英雄塑造⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、传统戏曲无性英雄的成因探讨⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二节样板戏无性英雄对传统的接受⋯。⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、样板戏中的无性英雄形象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、样板戏中无性英雄形象成因探讨⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章样板戏中的母亲形象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节传统戏曲文化中的母亲⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...一、传统戏曲中的母亲形象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯.第一章样板戏中的人物形象的特征与塑造⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.Ⅳ......‘........
参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..攻读硕士学位期间发表的论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..
论绪一、样板戏研究现状结合,互为佐证,如许晨的《人生大舞台——“样板戏诓啃挛拧发埽骷舞的《样板戏的风风雨雨——江青·样板戏及内幕》τ栏铡⒄欧驳摹堆逑乐方面的探讨》罢旁舐椎摹毒┚缫衾值睦锍瘫!B邸把逑贰钡囊衾执自样板戏诞生以来,各界评论如潮,同时也是毁誉参半。“文革诩洌论多倾向于站在无