文档介绍：赵州禅师语录赵州禅师语录赵州禅师(778-897),法号从谂,是禅宗史上一位震古烁今的巨匠。他幼年出家,后得法于南泉普愿禅师,为禅宗六祖慧能巨匠之后的第四代传人。唐大中十一年(857),八十高龄的从谂禅师行脚至赵州,受信众敦请驻锡观音院,弘法传禅达40年,僧俗共仰,为丛林模范,人称“赵州古佛”。其证悟渊深、年高德劭,享誉南北禅林并称“南有雪峰,北有赵州”,“赵州目光烁破天下”。赵州禅师住世120年,圆寂后,寺内建塔供奉衣钵和舍利,谥号“真际禅师”。赵州禅师语录卷上(1)师问南泉:“如何是道,”泉云:“往常心是。”师云:“还可趣向否,”泉云:“拟向即乖。”师云:“不拟争知是道,”泉云:“道不属知不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚,廓然虚豁。岂可强是非也~”师于言下,顿悟玄旨,心如朗月。(2)南泉上堂,师问:“明头合,暗头合,”泉便归方丈。师便下堂,云:“这老和尚被我一问,直得无言可对。”首座云:“莫道和尚无语,自是上座不会。”师便打。又云:“这棒合是堂头老汉吃~”(3)师问南泉:“知有的人,向什么处去,”泉云:“山前檀越家,作一头水牯牛去~”师云:“谢和尚指示~”泉云:“昨夜三更月到窗。”(4)师在南泉作炉头,群众普请择菜。师在堂内叫:“救火~救火~”群众一时到僧堂前,师乃关却僧堂门,群众无对。泉乃抛钥匙,从窗内入堂中,师便开门。(5)师在南泉井楼上打水次,见南泉过,便抱柱悬却脚,云:“相救~相救~”南泉上扶梯,云:“一二三四五。”师少时间,却去礼谢,云:“适来谢和尚相救。”(6)南泉因东西两堂争猫儿,泉来堂内,提起猫儿,云:“道得即不斩,道不得即斩却。”群众下语,皆不契泉意,事先即斩却猫儿了。至晚间,师从外归来,问讯次,泉乃举前话了,云:“你作么生救得猫儿,”师遂将一只鞋戴在头上出去。泉云:“子若在,救得猫儿。”(7)师问南泉:“异即不问,如何是类,”泉以两手托地,师便踏倒,却归涅??堂内,叫:“悔~悔~”泉闻,乃令人去问:“悔个什么,”师云:“悔不更与两踏。”(8)南泉从浴室里过,见浴头烧火,问云:“作什么,”云:“烧浴。”泉云:“记取来,唤水牯牛浴。”浴头应诺。至晚间,浴头入方丈。泉问:“作什么,”云:“请水牯牛去浴~”泉云:“将得绳索来否,”浴头无对。师来问讯泉,泉举似师。师云:“某甲有语。”泉便云:“还将得绳索来么?”师便近前,蓦鼻便拽。泉云:“是即是,太粗生。”(9)师问南泉:“离四句绝百非外,请道。”泉便归方丈。师云:“这老和尚,每常口吧吧地,及其问著,一言不措。”侍者云:“莫道和尚无语好。”师便打一掌。(10)南泉一日掩却方丈门,便把灰围却门外,问僧云:“道得即开门。”多有人下语,并不契泉意。师云:“苍天~苍天~”泉便开门。(11)师问南泉云:“心不是佛,智不是道,还有过也无,”泉云:“有。”师云:“过在什么处,请师道。”泉遂举,师便出去。(12)师上堂谓众曰:“此事的的,没量大人,出这里不得。老僧到沩山,僧问:‘如何是祖师西来意,’沩山云:‘与我将床子来。,若是宗师,须以本分事接人始得。”时有僧问:“如何是祖师西来意,”师云:“庭前柏树子~”学云:“和尚莫将境示人。”师云:“我不将境示人。”云:“如何是祖师西来意,”师云:“庭前柏树子。”(13)师又云:“老僧九十年前,见马祖巨匠下八十余员善知识,个个俱是作家,不似如今知识,枝蔓上生枝蔓,大都是去圣悠远,一代不如一代。只如南泉寻常道:‘须向异类中行。’且作么生会,如今黄口小儿,向十安街头说葛藤、博饭口童、觅礼拜,聚三五百众,云:‘我是善知识,你是学人。’”(14)僧问:“如何是清净伽蓝,”师云:“丫角女子。”云:“如何是伽蓝中人,”师云:“丫角女子有孕。”(15)问:“承闻和尚亲见南泉,能否,”师云:“镇州出大萝卜头。”(16)问:“和尚生缘什么处,”师以手指云:“西边、更向西。”(17)问:“法无别法,如何是法,”师云:“外空、内空、内外空。”(18)问:“如何是佛真法身,”师云:“更嫌什么~”(19)问:“如何是心肠法门,”师云:“古今典范~”(20)问:“如何是宾中主,”师云:“山僧不问妇~”问:“如何是主中宾,”师云:“老僧无丈人~”(21)问:“如何是一切法常住,”师云:“老僧不讳祖~”其僧再问,师云:“昔日不答话。”(22)师上堂云:“兄弟~莫久立,有事商量,无事向衣钵下坐,穷理好。老僧行脚时,除二时斋粥,是杂用心力处,余外更无别用心处也。若不如此,出家大远在~”(23)问:“万物中何物最坚,”师云:“相骂饶汝接嘴,相唾饶汝泼水。”(24)问:“晓夜不停时如何,”师云:“僧中无与么两税百姓~”(25)问:“如何是一句,”师云:“若守著一句,老却你。”(26)师上堂,谓众云:“若终身不离丛林,不语十年五载,无人唤你作哑汉,已后佛也不奈