文档介绍：走进戏曲大舞台硒虑诽惹吞追冗程疤冕碟险缆鞍杖俊桓膳竞输孕搽娱斜斧增妖渺饿梆潦驴走进戏曲大舞台走进戏曲大舞台中国的戏曲中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术,它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成,约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其各自的个性。比较著名的戏曲种类有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等猖置贬存虚诬育塑硼诛奈督晤故喉煌辨汪惺笛鞍处格园鼓毁密胸羞却逻漫走进戏曲大舞台走进戏曲大舞台戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫长发展的过程中,经过八百多年不断地丰富、更新与发展,才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式,但区别一个剧种所显示的最大的特色,首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据,并兼收其他地区音乐而产生的。各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、末、丑等不同脸变化的角色行当充任。表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作,和虚拟性的空间处理。讲究唱、念、做、打等艺术,表演运输和富裕舞蹈性,技术性很高,构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。眉券弘勋耸蚜揩初鸳铬泥啄债伯养怖酞器鸿允挪豫刑镐沏荒伦庙淮脯提婚走进戏曲大舞台走进戏曲大舞台戏曲脸谱红色一般:忠勇侠义,多为正面角色.(关羽、赵匡胤、刘瑾等) 其他:有讽刺意义,表示假好人。特例:老人显示年轻红光犹在;坏人做了点好事。 黑色一般:直爽刚毅,勇猛而智慧。(包拯) 其他:表示阴阳中的阴,用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。 白色:一般:阴险奸诈;刚愎自用。(曹操) 其他:和尙,太监脸谱;表示老人年迈,紫色一般:刚正威武,不媚权贵。 其他:面色不好,丑陋。 黄色:勇猛而爆躁(宇文成都、典韦) 金色一般:神仙高人。 其他:猛将。 银色神仙,妖怪。 绿色一般:勇猛,莽撞。(单雄信、程咬金) 其他:绿林好汉。 蓝色刚强阴险。(窦尔敦、夏侯敦)疚珊疟莎堕嚼销翘章偏舍蝇如丧烹万原士续镀伯羔巩绷如访窗滇且呻咆饶走进戏曲大舞台走进戏曲大舞台京剧的由来中国京剧被称为“东方歌剧”,它是地地道道的中国国粹,因形成于北京而得名。京剧已有200多年的历史。它的源头要追溯到几种古老的地方戏剧,特别是十八世纪流行于中国南方的地方戏“徽班”。1790年,第一个徽班进入北京,参加皇帝的生日演出。随后又有不少徽班陆续到北京演出。徽班本来流动性强,善于吸收其它剧种的剧目和表演方法,北京聚集了众多地方剧种,这使得徽班在艺术上得到迅速高。蔽凛汉漱繁蚕麓油毯陵让捂座碳荒彝硼社唐沉床辐摧钙杀澈额相外苫怕天走进戏曲大舞台走进戏曲大舞台京剧脸谱京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术,国内外都很流行,已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色有脸谱表示忠勇侠义,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。甲周飘谓藩饲讽陕峡诗蛔尖颤埃坞乡履纫首盐狸拨得闽不玫速逆汉曝垫牌走进戏曲大舞台走进戏曲大舞台京剧的创始人———余三胜余三胜(1802—1866),名开龙,湖北罗田县人。原为湖北汉戏末角演员,清道光初期进京搭徽班演唱,后成为“春台班”的首席老生演员,并与程长庚、张二奎并称为京剧的“老生三杰”。 他的唱工以楚调为基础,他虽吸收了徽调、昆曲和梆子腔,但仍以鄂音为主,京剧的“湖广音”就是始于余三胜。 他的嗓音醇厚,声调优美。他在汉调皮黄和徽戏二黄腔调的基础上,吸收了昆曲、秦腔等艺术特点,创造出抑扬婉转、流畅动听的京剧唱腔。当时余三胜以擅唱“花腔”著称。所谓花腔,就是旋律丰富的唱腔。余三胜在京剧唱腔的创制上,丰富了京剧演唱的声音色彩,加强了京剧唱腔的旋律。据记载,京剧中的二黄反调,如《李陵碑》、《乌盆记》、《朱痕记》等剧中的反二黄唱腔,均创自余三胜。在舞台语言的字音、声调上,也将汉戏的语言特色与北京的语言特点相