文档介绍：家巴金读书笔记家巴金读书笔记篇一:巴金《家》读书笔记读书笔记——《家》小时候读巴金先生的《家》,觉得这是个再枯燥不过的故事,复杂的人物关系,迥异的人物性格都让人深感烦乱。而成熟后再看,却仿佛读懂了一个时代,一个社会,读出了百般的滋味。巴金先生用细腻的文笔刻画出一个又一个个性鲜明、血肉饱满的角色:高家三兄弟,梅芬,瑞珏,鸣凤,高老太爷??正是在这些曾经扰人的各色人物身上,我看见了一个处在十字路口的时代,复杂、纠结却又足够真实。我想不光是在小说中,在那样的时代里,大抵所有角色都逃不出三类。守封建,不妥协:高老太爷高老太爷是典型的封建社会家族长,凡事我行我素。他专横、冷酷,当他统治着这个封建大家庭的时候,他不能不选择封建社会最传统和有效的方式:专制。在高家,他的话就是法律,谁也不能反对。正如他所说:“我说是对的,哪个敢说不对?我说要怎样就要怎样作。”为了维护他眼中高家的兴旺和安乐,他一手挡去了觉新明朗的前进道路,为他早早安排了婚事,酿成了最后觉新、梅芬和瑞珏三人间的悲剧;他坚决反对觉慧参加有关新思潮的社会活动,又企图强逼觉民走觉新的老路:娶妻生子打理家业,屈从封建;他还执意将鸣凤嫁与冯乐山,致使鸣凤最后为了守住清白与尊严投河而死。这一切的一切无一不在诉说着他的专制。他活在旧世界里,习惯了软弱与一尘不变,所以他不愿停下看看年轻人的大志,更别提听听民主的声音了。同时,他毕竟是从旧社会走过来的人,封建礼教是他眼中老祖宗一早埋下的根,万万断不得,他誓死也不向新的风气妥协,一心拉着子子孙孙同他一块留在封建的时代,守着祖宗,守着规矩。不得不说,高老太爷是全书封建人物中的最为典型的代表。而他的死,则代表着封建社会终将崩塌。在那个纷乱的年代里,“高老太爷”并不只是这一个,万千的家庭都有他的身影。准确而言,这不单单只是一群人的存在,而是一股强大的封建力量在张耀舞爪,它阻碍着人们的思想,阻断了社会的前进步伐。中国原本就大,各类阶级各种身份参差不一,而这又是时代更迭的年代,封建泥古必然是广泛存在的。老一辈活在自己最后的信念里,走不出旧社会,还企图拉上家里的年轻人一同维护封建礼教,导致中国难以在一时间脱胎换骨,彻底摆脱那个鲁迅先生笔下“吃人的社会”。可再回到高老太爷的身上看,他也不过是个受封建影响过深的可怜老人。他一心要守住祖宗的规矩和思想,排斥新风气,逼得孙子觉民离家出走。奄奄一息之时,他愿意做出妥协,不再干涉觉民的婚事,只想让觉民回家来,好见他一面。可见他并非铁石心肠,他也有自己的感情,也是个疼爱小辈的家长,只是封建在他心底已藏得太深。封建社会是可怕的,而维护封建社会的群体则是可怜而可悲的。宁麻木、受迫害:瑞珏、梅芬、觉新觉新、瑞珏和梅芬三人在《家》中的辈分是相同的,但年轻的力量并没有让他们解脱,他们终究还是没有逃过封建社会的迫害。先说觉新和梅芬,他们相恋时,觉新还是一个意气风发、心怀大志的少年,他不仅在中国学堂里表现优异,更考虑过远赴德国留学,他曾经可能是这个家庭里第一个摆脱封建的人。梅芬是她的表妹,知书达理,温柔婉约,他们二人的相恋仿佛早在家人的意料中,最初的时候,大家都把希望和祝福送给了他们。可谁能料到只因他们的母亲在麻将桌上吵翻了脸,二人的爱情线就被“八字不合”四字硬生生掐断。古言有云:父母之命,媒妁之言,我想八字不合只是个借口,他们最终没有走到一起只是因为双方的家长认了死理,下了狠心。封建社会里,家长摧毁年轻一辈的幸福,包办婚姻,难道还是鲜见之事么?一方面是家长的命令,一方面是自己的爱情,觉新这个差一点就要跨出封建大门的人,却做出了令人失望的选择。他放弃了初恋,屈从于家人的安排。他和梅芬爱情的结束,也是他被迫害,逐渐走向堕落的开始。因为封建制度、封建礼教,他失去了光明的前途,失去了自由的生活,失去了纯真的爱情,失去了兄弟的信任,最后,甚至失去了自己的妻与子。还有一个女子的命运与觉新的交织在了一起,她就是瑞珏。同觉新一样,她的婚姻也是由不得自己做主的,更何况她还是个女孩子家,出身又好,受到的管束和牵制也就更多了。嫁进了高家后,因为丈夫难忘初恋,她起初很难得到丈夫的爱与关心。随着日子长了起来,丈夫终于对她敞开了心门,可这时候梅芬又因丧夫回到了他们的生活中。身是一个封建社会的弱女子,纵使心里百般不是滋味,她也不能表露出来,她大方忍受,依旧替丈夫操持着家里的大小事,还时常照顾梅芬的生活,没人能懂她的委屈。后来高姥爷去世,瑞珏却偏偏在这时即将临盆、陈姨太用迷信封建的说法说服了早已麻木的觉新,瑞珏不得不被移到城外生产,这也直接造成了她的难产以及离世。她是个彻头彻尾的可怜人,觉新至少还曾接受过西方的教育,有过人生追求,然而她一生都在遭受着压迫,从出生在封建社会,到死于封建迷信。这三个人物代表着当时社会年轻人中的一类,大好的年华,却最终敌不过封建的强大势力,