文档介绍：【玛哈嘎拉】--------------------------------------------------------------------------------护法-六臂玛哈嘎拉护法的工作是协助奉持正法的行者,为他们安排修行之顺缘及消灭内外的修持障碍。对修行者而言,外在的障碍只是其次,最主要的是降伏内心的障碍,所以我们必须倚重出世间护法之支持。对世间之护法,我们可以供养及祈请他们协助,但不可以依止他们;对出世间之护法,我们可以去依止,因为他们是诸佛之化相的一种。---------------------------------------------------------------------------------佛说摩诃迦罗大黑天神大福德自在圆满菩萨陀罗尼:曩谟三曼多。没驮喃。唵。摩诃迦罗耶。娑婆诃。真言大意:曩莫(归命、礼敬)三满多(普遍、一切)没驮喃(如来)唵摩诃迦罗耶(大黑天)娑婆诃(令此一切所修速疾成就)--------------------------------------------------------------------------------唵密止密止舍婆隶多罗羯帝娑婆诃唵摩诃迦罗耶娑婆诃真言大意:唵蜜止蜜止(降伏)舍婆隶(自在)多罗羯帝(救度)娑婆诃(令此一切所修速疾成就)----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【玛哈嘎拉】梵名Maha^ka^la,汉译有嘛哈嘎拉、摩诃迦罗、大黑天、大黑天神等名。东密相传此尊系大日如来为降伏恶魔所示现的忿怒药叉形天神,藏密相传系观世音菩萨显化的大护法。这是日本与西藏两系密教都相当重视的修法对象。大黑天具有战斗神、厨房神、冢间神与福德神之四种性格。其故如次:其一,由于此神有无量鬼神眷属,且长于隐形飞行之药术,因此能在战争时加护那些向他祈求的众生。其二,此神能使食物经常丰足,因此印度寺院与我国江南民间,常有人在厨房祀奉。其三,此神也是佛教徒在坟场中祀奉的神祇之一。其四,相传此神及其眷属七母女天,能予贫困者以大福德。关于此一天神的形像,通常分为二类。一类作忿怒形,依…现图胎藏界曼荼罗?外金刚部所载,其身现黑色,坐在圆座上,火炎发上竖,三面六臂。右第一手执偃月刀,二执骨念珠,三执小鼓。左第一手执天灵盖,二执三叉戟,三执金刚绳,左右方之上双手握住一张展开的象皮。另一类作凡人形,戴圆帽,背负一囊,持小槌,踏米袋。在修法时,忿怒形多用在作降魔法时;凡人形则用在求福德之时。修****东密与藏密的人,对大黑天法颇为重视,其目标大多在祈祷为行者除魔,修行胜利成就与求福德。依…大黑天神法秘密成就次第?所述,此法至为秘密,非入室弟子不传,甚至于付予万金也不轻传。密教守护神之一。音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗,意译为大黑或大时,又称摩诃迦神,或摩诃迦罗神、大黑神、大黑天神。印度教以此神为湿婆神的别名,或为湿婆之后突迦的化身(或侍者),主破坏、战斗;佛教则视之为大自在天的化身,或是毗卢遮那佛的化身等,诸说不一,概述如下:(1)《大日经疏》等以此天为毗卢遮那佛的化身,即降伏荼吉尼的忿怒神。《大日经疏》卷十谓(大正39·687b):…毗卢遮那以降伏三世法门,欲除彼故化作大黑神。?(2)以此天为药叉王,为波罗奈国的守护神。据《大方等大集经》卷五十五〈分布阎浮提品〉所载,大黑天女与善发乾闼婆等俱护持养育波罗奈国。不空译《佛母大孔雀明王经》卷中谓:…大黑药叉王,婆罗拏斯国。?(3)以此天神为摩醯首罗之化身,亦即冢间神、战斗神。《仁王护国般若波罗蜜多经》卷下〈护国品〉:…乃令斑足取千王头,以祀冢间摩诃迦罗大黑天神。?唐·良贲于《仁王护国般若波罗蜜多经疏》卷下谓:…言冢间者,所住处也。言摩诃者,此翻云大。言迦罗者,此云黑天也。(中略)大黑天神,斗战神也,若礼彼神增其威德,举事皆胜,故向祀也。?良贲且引不空三藏之说,谓大黑天神系摩醯首罗变化之身,与诸鬼神无量眷属常于夜间游行林中,食生人血肉,有大力,所作勇猛,战斗等法皆得胜,故大黑天神即战斗神。(4)《玄法寺仪轨》卷二列出暗夜神(即黑闇天)之真言,其下注为大黑天神。此即以大黑天神为黑闇天。(5)以此天为财福神,司饮食。《南海寄归内法传》卷一〈受斋轨则〉条载…又复西方诸大寺处,咸于食厨柱侧,或在大库门前,雕木表形,(中略)黑色为形,号曰莫诃哥罗,即大黑神也。古代相承云:是大天之部属,***三宝,护持五众,使无损耗,求者称情。但至食时,厨家每荐香火,所有饮食随列于前。(中略)淮北虽复先无,江南多有置处,求者效验,神道非虚。?又,此天神的三昧耶形为剑,种子是…琰?。