文档介绍：春节小学生手抄报资料的给大家带来一篇春节手抄报资料,希望给大家带来帮助。更多手抄报尽在春节小学生手抄报资料春节习俗祭灶祭灶,是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有灶王爷神位。传说他是玉皇大帝封的九天东厨司命灶王府君,负责管理民间各家的灶火,人们称这尊神为司命菩萨或灶君司命,被作为一家的保护神而受到崇拜。民谣中二十三,糖瓜粘,指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓官三民四船家五的说法,也就是官府在腊月二十三日举行祭灶仪式,一般民家在二十四日祭灶,水上人家则在二十五日举行祭灶。传说到了腊月二十三,灶王爷便要升天,向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶,玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为送灶或辞灶,百姓供上红烛、糖瓜,以隆重的礼节送灶神上天,祈望灶神上天言好事,下界降吉祥。如今,农村很多地区还沿袭这种风俗。扫尘二十四,扫尘日。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除,北方称扫房,南方叫掸尘。在春节前扫尘,是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。其实,人们借助尘与陈的谐音表达除陈、除旧的意愿。贴春联贴春联这种春节期间的活动自宋代开始盛行,每到过年时家家有贴春联的习俗。春联,俗称门对,又名春帖,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴宜春二字。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。据史料记载,有一年过年前,朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥、避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。春联堪称中华民族独创的艺术奇葩,它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联:两行文字,撑天柱地;一副对联,评古涵今。贴春联,是重要的年节民俗。春节前夕,家家户户都要贴上红红的春联,一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。贴年画年画,和春联一样,起源于门神。随着雕板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画,以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其影响随之盛行开来。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠,是我国三个重要的年画产地。民国初年,上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式,以后发展成为今天的挂历。倒贴福字在我国民间,人们往往用一个福字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻,家家户户都要把福字贴在屋门上,意味着福气进入家门。许多地方还流行倒贴福字,利用倒与到的谐音,寓意福到了。这个风俗一直保留至今,春节里,常常可以看到一些人家的大门上贴着一幅大大的倒置的福字。除夕守岁踩岁除夕是指一年最后一天的晚上,与春节首尾相连,是一夜连双岁,五更分二年的重要时刻。除是去的意思,除夕的意思就是月穷岁尽,表示旧岁至此而除,来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁,俗称熬年,是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴,此时,人们不仅享受着满桌佳肴,更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后,除了年幼的孩子外,全家人开始守岁,共同辞旧迎新。在晋代就有除夕守岁习俗,南北朝时已很普遍,进入隋唐后守岁很盛行,宋代沿袭唐风更盛。另外,汉代已有除夕夜晚饮椒柏酒(用草药配制的药酒)以驱邪祛病的习俗,后世改为饮屠苏酒,王安石有诗春风送暖入屠苏。现如今,我国南方仍有年节时全家老小欢聚酣饮屠苏酒的风俗。除夕夜,我国民间还要举行踩岁活动,即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形,攒成一捆,谓之聚宝盆。然后,全家人用脚将其踩碎,以碎谐岁,并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意,祝愿家道兴旺,表达对新的一年的祝福和祈盼。如今踩岁习俗已被燃放鞭炮替代,压岁钱除夕守岁之时,长辈要给晚辈压岁钱,也叫压祟钱。因为岁与祟谐音。长辈们希望通过给自己的子孙压岁钱,能抱佑他们驱邪免灾,一年中得以平平安安。压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱,后来,逐渐演变成既有长辈给晚辈压岁钱,也有晚辈向长辈奉上压岁钱的习俗,以此表达晚辈对长辈的感恩和孝敬。放爆竹中国民间有开门爆竹一说,即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利,在中载,最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品