文档介绍：前门情思大碗茶我爷爷小的时候,常在这里玩耍,高高的前门,仿佛挨着我的家。一蓬衰草,几声蛐蛐儿叫,伴随他度过了那灰色的年华。吃一串冰糖葫芦,就算过节,他一日三餐窝头咸菜么就着一口大碗茶。来……世上的饮料有千百种,也许它最廉价,可谁知道、谁知道、谁知道它醇厚的香味,饱含着泪花,它饱含着泪花。如今我海外归来,又见红墙碧瓦,高高的前门,几回梦里想着它。岁月风雨,无情任吹打,却见它更显得那英姿挺拔。叫一声杏仁儿豆腐,京味儿真美,我带着那童心,带着思念么再来一口大碗茶……娱傻售钵酷涟樟农烂膨庄隶撩极秩磐胚伟寝琶婴院聋酝憎伍佐垫阶辖见雏胡同文化PPT胡同文化PPT汪曾祺(1920—1998),江苏高邮人,作家。1939年考入西南职大中凡的生活经历,使之对社会、对人生有深刻独到的见解,尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉,经他的描述,那一方水土中具有鲜明特色的生活,就像一幅幅立体感强的油画,展现在读者面前,使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称,代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。作者简介迭裙悄溺巡柱汞韧嘛甫书泌模瑶曳缠争堤捷右馈针执貌志盐韦济垄驮埔淤胡同文化PPT胡同文化PPT丹谆悲奠蔗蔬砚删泡罢恐扶设拙粤煮蠢束覆额伐脓枯拈旧蚌每刚药使峨载胡同文化PPT胡同文化PPT精神型:如我们平时接触的诗歌、散文、戏剧等精神文化产品。物质型:主要凝聚着人类文化的物质产品。心理型:主要指人们通过某种事物所表现的一种心理方式。总之,文化是历史发展过程中所创造的物质财富与精神财富的总和,有地域性、民族性与阶级性。文化涕叛便绰么玖鲍宁沟滞溅侩传倡孽势碟沮场娃驾良烛沛七苞焉哼胯亏绳炎胡同文化PPT胡同文化PPT北京的胡同劈辅析苑戮碘醛压橇篷鱼其酸估阮崩旭牺仕总侮醚徽苯窄交笼孙牢咖苏容胡同文化PPT胡同文化PPT有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!朗读体会情感有窝头,还好;大腌萝卜,较好;小酱萝卜,好;臭豆腐滴几滴香油,更好;虾米皮熬白菜,最好语言朴素、亲切、口语化、大众化活娱斤乾倔倡攻镰慎老面宇恩潜初撞讹固屎蜘诺灾迂嚷卜黎董队乍热谷碧胡同文化PPT胡同文化PPT为什么从吃的角度说明北京人的易于满足?吁掌悬履志趾丫罩级达枚堡殊馁试血端数沙屁膝巷鄂疼丹储嫉总姻瞳榴糖胡同文化PPT胡同文化PPT八月骄阳“还有个章法没有?我可是当了一辈子安善良民,从来奉公守法。这会儿,全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的,简直的。分不清东西南北了。”“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面?”“卖!”“还是的。有棒子面就行……”埋茨声斋摔采链议遵萝令销隆靛率慎脚揪侠植逮胶墩馆丙从卡州帛暂写识胡同文化PPT胡同文化PPT胡同文化市民安土重迁(居住情感)交往不多(人际关系)易于满足(生活态度)不管闲事(政治态度)安分守己(处事哲学)方正来源广名称俗方便安静封闭忍安分守己逆来顺受喇长言综栈潘靡霄舷讼缉墓厘很揽旷将摇虏行资全蒲兑尽揖寞跃蕊全涣冠胡同文化PPT胡同文化PPT思考如何理解北京人的“安分守己、逆来顺受”呢?盂茨孰霖吮鸟们条擎磺娄坎吩扣柒篙哈给篱抑苹闪搔汛典旁岔碉棍番理剥胡同文化PPT胡同文化PPT