文档介绍：对联·百家争鸣
议及楹联切题问题,可能有人会质疑道: 真正能看到“五百里滇池奔来眼底”的最佳
“那些名胜古迹的楹联,也不见得副副都是切合所在应是西山的“龙门”。“龙门”是从山峰上凿
当地景物的吧其中不少也是移放别处并无不出来的,峭壁千丈,下面是苍茫无际的滇池,山
可吧”此言不差。各地现存的名胜古迹楹联,确巅上建有“凌虚阁”,有一副对联描写这里的情
实存在这种情况。然而,我们首先更应当清楚, 景说:
那些广为流传、脍炙人口的佳作珍品,绝非泛泛仰笑宛离天尺五;
而谈之属,而是“量身定做”的上乘之作。这一点登临恰在水中央。
应该是不容置疑的共识吧当代楹联家贾雪梅这副对联有声有色,令人想见作者的豪情
说得好:“凡名山胜水,都各有自己的形容姿态, 胜概。
或独特的人文积淀。名胜创作,以切定其地、其
景为要,正所谓有是境方触是感,思想慨叹,皆在那里指昆明西山太华寺也可看到滇
须从眼前名物故实生发,否则不免有放之四海池,有副对联道:
之嫌。”【见《“湖头杯”第一届中国对联巅峰对决一水抱城西,烟霭有无,挂杖僧归苍茫外;
邀请赛第七期述评》,《对联·民间对联故事》下群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中。
半月年第期】这是明朝名诗人杨升庵的手笔。人说“诗中
深谙此道的著名武侠小说家、楹联家梁羽有画”,这副对联则是兼有诗情画意的。
生曾经撰文《杂谈几处名胜对联》。他在文中提
出:“名胜对联,相得益彰,往往有联以地传,也大理的“大石庵”那是人间罕见的奇景。
有地以联传的”。也就是说,真正的名胜名联,应整座庵建在一块石头上,旁边还有空地甚多,石
当是景联互为表里,相互依存,互相映衬的。显之大可知。此石三面临水,建有小桥。有联云:
而易见,那些不见特殊个性仅有一些共性,所谓一石千秋撑半壁;
“万金油”的风光通用联,是根本无法做到这一四桥两岸落双虹。
点的。梁先生首先列举了孙髯翁撰写的云南大联语并不特别好,但因此景太奇,遂联以景
观楼长联,指明它是地以联传的范例。其后,梁传了。
先生又接连写道:
杭州西湖。“三潭印月”的一副对联:“春水少林寺入口处牌坊联:
绿浮珠一颗;夕阳红湿地三弓。”色调幻美,比喻一苇渡长江修持九载;
雅丽,确是佳品。两山藏古寺润泽十方。
“平湖秋月”也是西湖十景之一,我记得一福建湄洲岛妈祖祖庙联:
联云: 忠信涉波涛,周历玉洲瑶岛;
凭栏看云影波光,最好是红蓼花疏,白萍秋神明昭日月,指挥水伯天吴。
老: 篌我后波平苍海;
把酒对琼楼玉宇,莫辜负天心月满,水面风酌我姑酒满金垂。
来。郭沫若题成都杜甫草堂的诗史堂联:
清灵飘逸,算得是西湖的又一名联。世上疮痍,诗中圣哲;
总之,梁先生文中引述的名胜名联甚多,建民间疾苦,笔底波澜。
议有兴趣者还是自己去寻来细细赏读吧。但有
一点不妨提醒:应当特别品味一番名联之中所当然,毋庸置疑,各地名胜古迹楹联当中,
蕴含的独一无二的景物个性化特征。也有不少平庸之作。因为即便名人,也有精心力
其实,从古到今,诸如此类精妙切题的名胜作和信手应酬之别——任何人都不可能一下笔
名联实在是太多太多以致“不胜枚举”的了。姑皆是珠玑锦绣,皆成不朽名篇然而有一点可
且再举一些最著名