文档介绍：《黄帝内经》概论(一)()《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《八十一难经》2.《黄帝内经》这部书的书名最早载录在现存文献的()著作。《汉书艺文志》3.《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》上下两部分组成,且两部分均分别有81篇。对4.《伤寒杂病论》是现存成书最早的医学典籍。()《黄帝内经》概论(二)《七略》中,保留至今的医学经典有()。《黄帝内经》()卷。2163.《七略》是由西汉时期刘向编纂整理的七大类图书的目录和提要。()错分析:《史记》整理古籍文献时曾经看到过《黄帝内经》。()《黄帝内经》概论(三),()是最早的儿科医学典籍。《胎胪药录》2.《扁鹊内经》《扁鹊外经》代表了哪里的文化?()《伤寒杂病论》参考的著作不包括()。《黄帝内经》分析:他引用考了《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》,《胎胪药录》并平脉辩证4.《黄帝内经》编纂完成后在民间得到了广泛流传。()错分析:只作为皇家图书馆馆藏总结:《针灸甲乙经》——皇甫谧,《黄帝内经》概论(四)《黄帝内经》流传至今的仅有一个版本()《中国医学思想风土·黄帝内经》认为()是古代解剖学派的代表。、阴阳五行体现了《黄帝内经》的()。哲学观3.《黄帝内经》是一本论文集,不同篇章的观点有矛盾之处。()《黄帝内经》版本中,能够较好反应原书面貌的是《黄帝内经素问》。()错分析:《黄帝内经太素》《上古天真论》(一)庄子是道家的开山鼻祖()错“天真”的具体表现是()德“素”指的是()。没有经过染整的绢帛《素问》的思想与老子的思想有很多契合之处。()对《黄帝内经》认为人的寿命是120岁。()错分析:《黄帝内经》——100岁《尚书》——《上古天真论》(二)()开始。肾男子从()开始衰落。五八女子的生命表现是以()为一周期。7年《上古天真论》强调的养生就是补肾。()错分析:《上古天真论》(三)“斗转星移”是形容北斗七星绕着北极星旋转对是指俗常的生活的快乐。生乐天以六为劫,地以()为制。九早衰的原因通常是以欲竭其精。()对术数的思维来自《周易》。()《上古天真论》(四)只有减少欲望,知足,才能保持天真对人要长寿,首先要()。躲避外邪的侵袭只有()、避之有时、真气从之、精神内守,才能避免虚邪贼风。恬淡虚无《上古天真论》最后一段提出了养生的四种境界,体现了《黄帝内经》的思想。()错分析:体现了道教或神仙家的思想心安而不惧,“惧”的意思是动。()(一)“天人合一”最早是董仲舒提出来的错养生的最高原则是()。顺应自然《生气通天论》集中讲述了()思想。天人合一“天人合一”思想概念是由庄子阐述的,后被汉代思想家、阴阳学家王阳明发展为天人合一的哲学思想体系。()错分析:是被汉代思想家、阴阳学家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系。人身的阴阳平衡协调,是维持健康的重要因素。()(二)我们应该根据天时来调节气血对下面关于天时对气血的影响说法不正确的是()。月亮由圆变缺时气血逐渐上升分析:月亮由圆变缺时气血逐渐减退人与天地相参,与()相应。日月人的生理周期与月亮圆缺有着重要关系。()对人的生命活动应与自然界天地四时的活动保持一致。()(三)判断脉搏是否顺应时令节气对于判断个人的病情是有帮助的对人的脉搏的搏动与四季的阴阳变化同步,冬天应讲究()。中权现在最流行的诊法是()。独取寸口法阴阳变化仅指一年四季的变化。()错分析:一日也有阴阳变化“冬至”阳最为充盈,而阴气才开始产生。()错分析:应为“夏至”(四)中国自古以来历法都是365天错王冰认为“其气三”中的“三”是指()。天气、地气、运气六十甲子表,以甲子年开始,以()年结束。癸亥每个节气分为三候,()天为一候。五如果一个人高烧,他在下午三点以后体温会升高。()(五)()。人体的热量、,才能有()。,()在人体中起着重要的作用。阳气阳气不会因为外部环境的影响而扩散出去。()错分析:(六)《黄帝内经》中认为人体发热都是因遭受伤寒对四维相代指的是()。四肢无力()会导致“首如裹”。湿邪《伤寒杂病论》是以《生气通天论》中()为基础写成的。寒中医认为黄芪具有凝血的作用。()错分析:(七)