文档介绍：絲 •口广东商学院答题纸(格式二)课程中国哲学智慧2010-2011学年第一学期成绩 评阅人贾未舟《道德经》管理思想[摘要]老子哲学含有丰富的管理思想,其管理思想本质是“无为而治3学****老子的管理思想,对于搞好管理工作大有裨益。本文旨在通过对老子管理思想的探讨,为现代管理工作提供借鉴和指导。[关键词]老子哲学口然以人为本学了道德经这门课,让我了解了更多关于老子,从屮我明白了一些关于老子的管理哲学。老子是屮国古代一位伟大的思想家,其主要思想集屮反映在《道德经》一书。2005年世界哲学日《道德经》一书获选最受欢迎著作。老子言:“执古之道,以御今之有意即:明古之理,可治今之事。当代企业管理者,既可参透老子学说,以其察明当代屮国人思想深处许多固有观念,明确管理思想轨迹;又可从老子智慧的言论小,觉悟出许多具体的管理技巧和手法,《道徳经》管理思想对企业领导者正确认识经营管理之道有重大的积极意义。这正是我喜欢道德经的最大原因。我还知道,尽管我表面上好像是懂了老子的一些管理哲学,但面对真正的管理吋,我未必能够马上用上去。应该是通过用心去不停比较和总结,才能掺透其屮的一些哲学。IT前我了解了三种关于老子的管理哲学。一、“无为而治”——老子管理思想的本质1・“无为而治”的基木含义:无为而无不为老子哲学的根基是"道",从道出发老子认为道的自然本性是“人法地,地法天,天法道,道法自然“道常无为而无不为二这里所说的“自然",是道的存在状态,这种存在状态是毫无勉强、不受外在约束的口由口在状态,即自己如此的状态。这里所说的“无为"是道的主体态度,这种主体态度是不强作妄为,顺其自然的态度。这就是说,道是自然的,所以常无为,然而正是这种无为的道牛成万物,所以又无不为。就道牛成万物的无执无施、无意无为而言,“道'‘是“无为”的。就天地万物无不是由“道''牛成來看,“道”又是“无不为的“道”是无为与无不为的统一,应以“无为'哒到“无不为”的冃的。无执无为,则万物各任其能,各适其性,同归于化。“无为”是道家的一个重要概念,在少数地方,又被说成无事。无为是相对于“有为怖言。老子所谓“有为”指违背人的自然木性(或自然法则)的“妄为”、“强为”而言。老子认为,如果人不依自然木性行事,完全按照人的功利原则去设置行动n标并为实现这一n标而采取盲n行为,那就必然导致人性的异化,产牛大量的虚伪、丑恶和荒诞现象。老子所说的无为,并不是什么也不干,而是一种在更高层次上的顺其自然的行为。要体验老子所说的道,就必须无欲、无为,无为即可以见道,道是一种带有神秘色彩的自然规律的理解。既然宇宙的本原是道,而道是自然无为的,那么人也应该遵循道,所以人也应自然无为,以无为的态度和方式处事。可以看出,道家的无为首先是指人自身没有私求,对外界不妄加干预的处世态度;其次是指顺应IH然,不加强制的存在状态;再次是指自由自在,不受束缚的精神境界。人无私求、不安作、不强制,是顺应自然的状态和过程;而无拘无束的自由则是顺应自然的结果。"无为而治"思想的重要措施。实现“无为而治”需两条措施。一是休养牛息。“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。"(三章)指执政者治理天下,要使官吏少私寡欲,使人民得到温饱,弱化人民的期望值,增强人民的体魄和自立自强精神,使百姓淡化政治斗争意识