文档介绍：中文摘要二十世纪七十年代行政伦理作为一门系统的学科产生于西方国家,我国的行政伦理研究始于二十世纪九十年代,较于西方国家晚了二十余年。然而,我国的行政伦理思想却有着悠久的历史,是中国传统思想的重要组成部分。淮南王刘安召集宾客编著的《淮南子》是一部以治国安民为主要内容的旷世奇书,它立意高远,结构谨严,企图建立一套适合大一统的新兴国家需要的完整的社会治理体系,以谋求封建统治的长治久安,其中蕴含着丰富的行政伦理思想,是研究中国古代行政伦理发展脉络的重要著作。本文试图构建完善的《淮南子》行政伦理体系,对其行政伦理思想进行提炼、归纳总结和进一步的阐释,提取其中有积极意义的部分与我国当下的行政伦理建设问题进行结合,将几千年前的思想精华古为今用。关键词:淮南子;行政伦理;道德
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茨献印范杂谙执姓桌斫ㄉ璧慕杓庖濉第一节借鉴《淮南子》行政伦理规范和道德养成方法加强官德建设⋯⋯⋯⋯三、俭约廉洁⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯四、宽厚仁慈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节《淮南子》行政道德养成方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、行政道德养成的内在要求⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一二、行政道德养成的外部因素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第四节《淮南子》行政理想及其实现途径⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、《淮南子》的行政理想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、《淮南子》行政理想的实现途径⋯⋯⋯⋯。⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章第二节借鉴《淮南子》的法律思想加快行政伦理法制化建设⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节借鉴《淮南子》民本思想,坚持以民为本,执政为民⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。独创性声明⋯.黑龙江大学硕士学位论文⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯.⋯...
绪论一、行政伦理及相关概念的阐述由以上的诸多概念可以看出,行政伦理在狭义上可以理解为行政人员的职业古代的伦理学就是中国的道德哲学,将古代伦理学看作是研究道德的学科。现今我国行政伦理研究始于世纪年代,较于西方晚了余年,作为立学科的研究,尚处在初始阶段。关于行政伦理学的研究对象以及行政伦理的涵义界定说法众多,现阶段较为权威的有“行政伦理就是公共行政领域中的伦理,是伦理在公共行政领域的体现!ⅰ靶姓桌砭褪枪倚姓丶捌涔ぷ魅嗽痹谌力运用和行使过程中的道德意识、道德规范以及道德行为的总和”。、“行政伦理包括两大部分:一是行政机关整体的伦理约束、导向的机制,二是行政人员,即公务员的伦理观念及操作”回等。道德,是行政人员在行政管理实践中的道德观念、道德活动与道德规范的总和;而在广义上,行政伦理包括行政机关、行政体制以及行政领导集团在行政活动中所遵循的政治道德和行政道德的总和。由于古代封建社会的性质,统治阶级不可能建立起体制层面上的行政伦理规范体系,《淮南子》中包涵的行政伦理思想内容属于狭义上的,所以在本文中所研究的行政伦理取狭义的定义。另外,在我国古代传统思想中“伦理”与“道德嗷ネㄓ茫惺倍吡:使用,“伦理道德踔林鸾ケ豢醋魇且桓龈拍睢S晒胖两竦男矶嗨枷爰胰衔V泄诸多学者一致认可的“道德”的定义是“所谓道德现象就是指人类现实生活中由经济关系所决定,用善恶标准去评价,依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的一类社会现象。”④伦理一词,在我国古代原本是两个词,“伦,从人,辈也,明道也;理,从玉也,“伦褪侵溉擞肴酥涞墓叵担袄的原意是指。手伟,【浚甹匕京;人民嫔纾辏页.。】.武汉:华中科技人学嫔纾辏页.。【,【浚本喝嗣駄版社,#姓桌淼悸邸綧】.长沙:中南人学“嫔纾辏页.·
二、刘安与茨献印刘安生于公元前辏焊咦媪醢钪铮盖谆茨侠魍趿醭ひ蚰狈醋镒陨保前辏蚰狈词О茏陨鄙硭馈渐壮大,位居诸侯之首。刘安带领其门下宾客讲论道德、总统仁义,并且将他与主要宗旨倾向于道家。《汉书·艺文志》则将它列入杂家。茨献印芬皇槲幕料丰富,是一部百科全书式的学术巨著,蕴含了哲学、政治学、伦理学、史学、按照玉石本身的纹路去雕琢成玉器,后逐渐引申出治理和协调的含义。“伦理”即是“人类社会生活关系中应该遵循的道理和规则,或人类社会的秩序、规则及合理正当的行为。儆纱丝杉率蔷咛宓摹⒏霰鸬模桌硎枪残