文档介绍：《迢迢牵牛星》由无数恒星组成的银河象一条天河横亘夜空,人们说,它把多情的牛郎和织女隔开了,只有每年七月初七,天下的喜鹊搭成一座鹊桥,他们才能相见。这个美好的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传,深入人心。汉民族节日七夕这一天,民间有向织女乞巧的****俗。一般是比赛穿针引线,看谁更心灵手巧。因此,七夕又叫乞巧节或女儿节。每到七夕将至,牵牛和织女二星都竟夜经天,直至太阳升起才隐退。因而又被喻为人间离别的夫妻相会。这一夜还有观天河祈祷五谷丰收的****俗,有些地方还举办“青苗会”。汉民族节日七夕七夕乞巧七夕七月七,是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙,所以七月七这天晚上,年轻的姑娘和***都要出来行拜祭的礼仪,并向织女乞巧,希望自己也能象织女一样有双灵巧的手,有颗聪慧的心,会过上幸福美满的生活。因为七夕节与女事关系密切,所以又叫“女儿节”,是中国传统节日中的妇女节。七夕节有吃巧食的风俗。巧食的内容有瓜果和各式各样的面点,各地风俗不一。各种巧食做成后,都要陈列到庭院中的几案上,好象要请天上的织女来品评。然后大家一面观赏着遥远的夜空,一面吃着各种巧食,认为这样会使人变提灵巧。汉代时,民间便开始向织女乞巧了。不但祈求心灵手巧,还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。这一美丽神话,引起古往今来无数诗人的咏叹。如杜牧《七夕》诗云:“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星”;崔颢《七夕》:“长安城中月如练,家家户户持针线”;白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”;林杰《乞巧》:“七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡河桥”。秦观的《鹊桥仙》:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! ” 我们今天要学****的《迢迢牵牛星》也是以这一神话为题材的传诵不衰的绝唱。《古诗十九首》是东汉文人五言诗的代表作。最早见于南朝梁萧统的《文选》,作者是无名氏。反映了东汉末年儒家思想崩溃,失意文人仕途碰壁后产生的生命无常及时行乐的颓废情绪。将抒情议论写景融为一体,语言浅近凝练,自然和谐,对魏晋南北朝时期文人五言诗的创作产生了积极影响。《迢迢牵牛星》《古诗十九首》是东汉文人五言诗的代表作。最早见于南朝梁萧统的《文选》,作者是无名氏。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活,抒发了对命运、人生的悲哀之情,艺术风格含蓄动人,朴素凝练。将抒情议论写景融为一体,语言浅近凝练,自然和谐,对魏晋南北朝时期文人五言诗的创作产生了积极影响。刘勰《文心雕龙〉称之为“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。重点词语擢发难数擢素手擢涕泣涕涟涟感恩涕零涕泗横流泪水涕泣零如雨拔下伸出杼(zhù):纾(shū):章黑质而白章终日不成章下笔成章杼、纾花纹有花纹的丝织品文章、作品自出机杼毁家纾难缓和,解除捐献所有家产,帮助国家减轻困难一边是遥远的牛郎星,一边是皎洁明亮的织女星。 织女举起柔美洁白的双手,“扎扎”地穿梭纺织。 从早到晚织不出一匹布来,眼泪零落如雨。 清清的银河水浅浅,相隔的距离能有多远? 隔一条清清的银河,只能含情注视不得互诉衷肠。译文:品味叠字迢迢:写星空的距离(远)皎皎:写星辰的光辉(亮)纤纤:写双手的形状(美)札札:写织机的声音(忙)盈盈:写水流的形态(清)脉脉:写人物的神态(情)情中景景中情相思怨别