文档介绍：第二讲马克思主义中国化理论成果的精髓第二讲第二讲马克思主义中国化马克思主义中国化理论成果的精髓理论成果的精髓本本讲讲提提示示设立第二讲,主要是为了使学生了解和把握马克思主义中国化理论成果的精髓所在。“精髓”这个概念带有文学的味道。所谓精髓,对于某一理论而言,指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终,同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。马克思主义中国化理论成果的精髓就是实事求是。由于这个精髓又是中国共产党思想路线的核心,因而要了解马克思主义中国化理论成果的精髓,需要首先了解党的思想路线。可以说,第二讲是通过对党的实事求是思想路线的讨论而明确马克思主义中国化理论成果的精髓的。一、实事求是思想路线的形成和确立一、实事求是思想路线的形成和确立思想路线,指的是人们的认识所遵循的方向、,指的是人们的认识所遵循的方向、道路、原则和方法。正确的思想路线反映着思维和道路、原则和方法。正确的思想路线反映着思维和认识的规律。如果从哲学的角度看问题,思想路线认识的规律。如果从哲学的角度看问题,思想路线就是认识路线,它要解决的问题是正确认识和把握就是认识路线,它要解决的问题是正确认识和把握主观与客观、认识与实际、理论与实践、知与行之主观与客观、认识与实际、理论与实践、知与行之间的关系的。间的关系的。对于一个政党来讲,思想路线正确与否,关系对于一个政党来讲,思想路线正确与否,关系重大。思想路线是确定政治路线以及各项方针的思重大。思想路线是确定政治路线以及各项方针的思想基础想基础在中国共产党的历史上,正确的思想路线的形成和确立,有一个过程。第一个使用“思想路线”这个概念并提出要解决这个问题的是毛泽东。具体的说,毛泽东在1929年6月14日写给林彪(当时任红四军第一纵队纵队长)长达8000字的信中详细列举了红四军党内当时在一些重大问题上存在的争论。他在分析错误的思想观点产生的原因时,使用了“路线”、“政治路线”、“指导路线”、“思想路线”等几个概念。这封信中使用了“思想路线”概念。他在这封信中从哲学上对当时红四军党内的一些错误观点进行了分析。他指出:我们是唯物史观论者,凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。一些错误观点的存在只是“历史的结穴”,是“历史上一种错误的思想路线的最后挣扎”。(见《毛泽东文集》第1卷第74页)1929年12月,毛泽东在主持起草的《古田会议决议》中明确提出了“反对主观主义”的问题。其中第一部分是《关于反对党内的错误思想》。在“反对主观主义”的标题下讲纠正主观主义的方法时提出:要教育党员用马克思列宁主义的方法去作政治形势的分析和阶级势力的估量,以代替主观主义的分析和估量;要使党员注意社会经济的调查和研究,由此来决定斗争的策略和工作的方法,使同志们知道离开了实际情况的调查,就要堕入空想和盲动的深坑。实际上,如果把这两个方面结合起来就是理论同实际相结合的意思。 1930年5月,毛泽东写的《调查工作》,即现在《毛泽东选集》第一卷中的《反对本本主义》。正是在这篇著作中,毛泽东强调“必须洗刷唯心精神”,反对脱离实际的“本本主义”,坚持“从斗争中创造新局面的思想路线”;强调“到群众中做实际调查去”,“没有调查,没有发言权”;强调“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的重要命题并初步界定了党的思想路线的科学含义。此文是毛泽东反对教条主义的一篇檄文。调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题为了揭露主观主义,特别是教条主义错误的思想根源,1937年,毛泽东在延安讲哲学,写了一本题为《辩证法唯物论讲授提纲》的教材,特别是通过其中的《实践论》、《矛盾论》等,深刻地阐述了理论与实践、矛盾的普遍性与矛盾的特殊性之间的关系,系统地批判了主观主义主要是教条主义,从而为党的思想路线作了系统的哲学论证。《矛盾论》毛泽东1938年10月,毛泽东在党的六届六中全会上的报告《论新阶段》中,在提出“马克思主义中国化”的任务的同时,也使用了中国古代传统文化中的一个重要概念“实事求是”。他说:“共产党员应是实事求是的模范”,“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。这并非是一种文字巧合,而是有着必然的思想联系。特别是,毛泽东在1941年5月作的《改造我们的学****的报告中,对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定。他说:“‘实事’就是客观存在的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”到了1945年党的七大,实事求是为核心的思想路线就在全党得到确立。墙上芦苇,头重脚轻根底浅;墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。《改造我们的学****改造我们的学****