文档介绍：在中华民族的历史上,不少仁人志士都曾探索过从政为官之道,清正廉洁为大家所公认是中华民族传统美德。常言道:为官清廉,两袖清风。我国历史上但凡是清廉做官者,总是颇受好评。而那些贪官污吏则是被划为受批的一面,常作为教育我们的反面教材。比如和珅,这是我们国家历史上最大的贪官,他自己家中的珠宝银两可以和大清国库年收入相媲美,当他被抄家后,如此之多的财物真是让人发指。子路曰:“不能正其身,如正人何?”意思是正人要先正己。子路又说;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”意思是治理国家的人,如果自己言行正当,那么不下命令,百姓也会听从;如果自己言行不当,那么即使下了命令,百姓也不会听从的。《大学》上讲:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,就是强调为官者要以身作则。中国历史上不附权贵、执法如山的清官屡见不鲜,他们以身作则,以不同的方式捍卫了法律的尊严,使国家机器得以正常运转。宋代的包拯说“秀才终成栋,精钢不作构”,体现了他宁为玉碎、不为瓦全的崇高气节。他不但严格要求自己,还严格要求后代,他临死前嘱咐子女:“后世子孙仕官有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬大茔之中。不从吾志,非吾子孙。儿时看一本励志书,上面讲过一个故事,某个大官到地方视察,他儿时的朋友拎着2条鱼来看望他,谈话中,朋友总是将话题引向带来的鱼,这位官员察觉到不妥,拿起鱼后发现里面竟然有2定金子。朋友说这是一点心意,希望他能收下,因知道他平素清正廉洁,便说,这件事是不会有人知道的。听罢,为官者说了一句话让我印象深刻,他说,怎会没人知道,此事,天知地知你知我知。可见,想要做官清廉,首先自己要对得起自己的良心。中国古代一些著名的王侯将相和一些杰出人物都很注意修身立德,心存百姓,从而达到国家治,天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟,百姓比作水,他说:“水能载舟,亦能覆舟。”可见他非常重视百姓。他曾对群臣说:“为君之道,先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”意思是说作为国君,首先要心存百姓,如果靠损害百姓的利益去满足自身,就如同割自己腿上的肉去填肚子,肚子饱了,自己也死掉了。正是由于唐太宗能正身、心存百姓,所以在他统治时期出现了“贞观之治”的盛世。张伯行为民请命,控告顶头上司,被康熙皇帝誉为“天下第一清官”。记得有一句台词是“当官不为民作主,不如回家卖白薯”。也说明了只要当官,就必须心存百姓,为百姓作主。不仅古代提倡为官清廉,当代我们也坚决打击***。在红军长征的途中,毛主席要求子弟兵不能拿群众一针一线。最初我看这句话时候不能明白毛主席的用意,长大后才体会到主席的深刻。一针一线,这只是中代名词,针线虽小,拿了便是有有了贪念,有了贪念,便是可能***,不拿一针一线,即是杜绝******的根源,这着实让人佩服。常言道:为官清廉,两袖清风。我国历史上但凡是清廉做官者,总是颇受好评。而那些贪官污吏则是被划为受批的一面,常作为教育我们的反面教材。比如和珅,这是我们国家历史上最大的贪官,他自己家中的珠宝银两可以和大清国库年收入相媲美,当他被抄家后,如此之多的财物真是让人发指。做贪官,只能图一时之财,人死后什么也带不走,即使当时再富有也只是过眼烟云,若不被揭发,尚能较为安全的过着提心吊胆的日子,一旦被揭发,不仅自己的前途,连带自己孩子亲人,从此都没有办法在人前抬头。贪官,古代有,现代更有。只一个名字,我们就如