文档介绍：目录序言 3第一部分 对我来讲全是希腊 4第—章 赫拉克利特:我们开始的地点 4第二章 苏格拉底:提问的艺术 8第三章 柏拉图:透过表面看下去 12第四章 亚里士多德:结构的重要性 15第2部分我考虑故我推销品牌 18第五章 笛卡儿:理性的应用 19第六章 斯宾诺莎和莱布尼茨:一种系统的方法 22第七章 洛克;经验的传统 25第八章 休谟:理性的局限 28第三部 深入真相 31第九章 卢梭:感受的重要性 32第十章 康德:平衡方法 35第十一章 黑格尔:进程优先论 39第十二章 尼采:价值观的制造 43第四部分 查找确定性 47第十三章 维特根斯坦:品牌工具论 48第十四章 存在主义:品牌个体论 51第十五章 波普尔:查找更好的品牌 55第十六章 以后:品牌哲学的真正作用 59第五部分 附录 64作者简介 64高见的回忆 64序言苏格拉底和维特根斯坦舒适地坐在公园的长凳上谈话。苏格拉底:我认为这本书介绍了一些伟大的西方哲学家对品牌、品牌推销以及品牌治理的看法。从那个角度来研究营销学这一重要的方面不是专门有味吗?维特根斯坦:不,这明显是一个荒谬的命题——一个没有意义的陈述。众所周知,哲学家从未探讨过品牌这一主题。苏格拉底:因此,从某种意义上讲,你确信正确。然而这应当是一个阐释的问题。作者对哲学家们讲过或写下的东西因此有阐释的自由。维特根斯坦:自由!哲学家从来没有写过关于品牌的哲学,这是一个简单的事实。在他们中大部分人生活的年代,品牌没有任何意义。即使在他们生活的年代有品牌这一概念,哲学家也可不能在这一主题上白费他们的思想。苏格拉底:这又是一个需要阐释的问题。假如我们刚开始就假设品牌和品牌的树立触及了人类最深层、最本质的东西——例如,认知事物的需要——那么我们将得到一个完全不同的结论。假如哲学家考虑过这一主题,那么他们也会表达出与本书相同的观点。维特根斯坦:就算你的假设成立,但从哲学的角度研究品牌和品牌推销,即使不深奥难明白,但至少也专门晦涩。我不敢相信任何一个远见卓识的品牌经理会用如此一个不平常的学术方法来考虑一个纯商业的问题。这些都证明了我的假设,即这本书是毫无意义的。苏格拉底:不,我的朋友,这本书既不学究也不晦涩。事实上,它的观点特不简单。它讲明了所有现代的、复杂的以及缜密的对品牌的研究方法应建立在一个严密的哲学观的方法之上。这也是世界万物通用的方法。维特根斯坦:但什么缘故用哲学来分析呢?我俩都明白“哲学”有专门多种定义,但差不多上哲学是对存在、真知和正确的行为专注的、理性的研究。这种研究和品牌有什么关系?苏格拉底:我认为有专门大的关系。你所提及的东西都以某些形式或方式存在于品牌和品牌学的核心之中。本书只是用“哲学”来引出品牌的进展和治理中一系列差不多的原则——这些都以某些伟大的西方哲学家的思想为基础。因此,也包括你的。苏格拉底嘴边挂着的一丝微笑只是更加激怒了他的同伴。维特根斯坦站起来,用低沉的声音道不,重重地跺着脚走在公园的小路上。第一部分 对我来讲全是希腊出于因此的目的和意图,,----------,。正因为如此,他们也为"品牌哲学":品牌必需存在于世界变化的本质之中;对品牌严谨的质疑的重要性;品牌的外在特性与其更深层、更持久的本质的关系;对品牌的功能要素(它有什么作用)关注的必要性。第—章 赫拉克利特:我们开始的地点 赫拉克利特(公元前540-公元前475)出生于爱非斯,即现在的土耳其伊兹密尔附近。他与另外几位早期希腊思想家并称为“前苏格拉底哲学家”——这一划分是以我们通常认为西方哲学始于苏格拉底为界线的(见第二章)。赫拉克利特认为“隐藏的联系强于明显的联系”。哲学与品牌学之间的联系因此不明显——但能够断言它们有专门强的联系因此赫拉克利特引领我们去发觉一些(也许是隐藏的)闪光的品牌思想的金块。 也许赫拉克利特最伟大的认识是世界一切皆流,无物常在。万物皆在变化之中。现在这关于2l世纪的人来讲并不稀奇。我们甚至可能将其认为是陈词滥调。我们因此适应了变化——甚至更适应被告知我们生活在一个变化的时代。至少在某种程度上,我们对变化****以为常。但赫拉克利特不只是在—个相对的时期内讨论变化。他所谈及的变化是一直存在于万物本质之中的。那么,任何存在的事物此刻与下一刻都不相同。他指出人不能两次踏入同一条河流。这道理特