文档介绍：《劝学》文言知识点归纳总结一、文化常识荀子,名况,字卿,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称"荀卿"。提倡性恶论,强调后天环境和教育对人的影响。二、通假字輮以为轮(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲)知明而行无过(“知”通“智”,智慧)君子生非异也(“生”通“性”,资质,天赋)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,更,再)君子博学而日参省乎己。(“参”通“叁”,多次)三、古今异义博学古义:广博地学****广泛地学****今义:知识、学识的渊博。金古义:金属制的刀剑。今义:金子。爪牙古义:爪子和牙齿。今义:坏人的党羽、帮凶。寄托古义:托身、安身。今义:托付;把希望、思想、感情等放在某人或某种事物上。四、词类活用輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)登高而招(高:形作名,高处)假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)故木受绳则直(直:形作状,变直)积善成德,而神明自得,圣心备焉(善:形容词用作名词,善事)用心一也(一:数词用作形容词,专一)五、重点实词、虚词于:寒于水(比)善假于物也(介词,不译。引进作用)取之于蓝(从)而:君子博学而日参省乎己(递进关系,并且)则知明而行无过矣(并列关系)终日而思矣(表修饰)而见者远(表转折)锲而舍之(顺承关系)积善成德,而神明自得(表原因)者:假舟楫者(代词,指……的人)不复挺者(……的原因)焉:风雨兴焉(兼词,意为在这里)圣心备焉(语气词)六、特殊句式与固定格式虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断)用心一也(判断句,“……也”表判断)君子生非异也,善假于物也(判断句,“……也”表判断)用心躁也(判断句,“……也”表判断)无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”)君子博学而日参省乎己。(状语后置)蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置)青,取之于蓝,而青于蓝。(状语后置)輮以为轮(省略句:輮(之)以(之)为轮)輮使之然也(省略句:輮(之)使之然也)