文档介绍：陈式太极拳新架子与赵堡太极源流考(全)来源:武当->2003年第2期作者:罗名花发布时间:2008-09-23双击鼠标滚陈式太极拳新架子与赵堡太极源流考(上)前言陈式新架太极拳说,始于唐豪先生。1930年,他在陈氏族人陈子明的陪同下去陈家沟访问,撰写了“太极拳的发展及其源流”一文。其中讲:陈沟新架十三势的编者是陈氏十四世陈有本,他和陈长兴同辈。在唐豪先生看来,现在只有陈鑫的拳架可以代表陈氏“新架”,陈鑫架现在尽管无人会练,但在他的《陈氏太极拳图说》中,却给我们留下了文字和图形的记录,已不难考查。那么,被顾留馨先生命名为陈氏“新架”的另一套架子,即所谓陈青萍编的“圈”架,也不难考查,这就是陈青萍、陈景阳、任长春至杜元化一系,载于杜元化《太极拳正宗》中的拳架。此不但有图解,而且还有该拳之源流说明(现在的赵堡传人也都在练)。本世纪初,陈家沟人陈鑫为阐发祖辈练拳经验,写成了《陈氏太极拳图说》一书(以下简称《图说》)。1932年,在河南省国术馆馆长陈泮岭资助下,1933年在开封出版,公开了陈氏“新架”太极拳的内容。与此同时,在河南省国术馆任教的沁阳义庄人杜元化(字育万),撰成《太极拳正宗》一书(以下简称《正宗》),陈泮岭馆长特为之作序,于1935年春在开封出版,首次公开了部分赵堡太极拳的内容。上世纪30年代出版的这两本书,是陈氏“新架”太极拳和赵堡太极拳较为原始的记录,为我们研究和探索陈氏“新架”太极拳和赵堡太极拳理法及其渊源关系,提供了极为可贵的,最为直接的史料。这两本书中所绘制的拳势图都极为相似,尤其是金刚捣碓、单鞭、白鹅亮翅、搂膝拗步、野马分鬃、闪通背、倒卷肱、掩手捶、铺地锦、十字脚等拳势动作则完全相同。唯不同的是,《正宗》公开了“背丝扣”理论,《图说》出现了“缠丝精”的新概念。《正宗》13节,共64势,《图说》13势(亦称十三势分节)共66势。两个拳架仅为分节化法和个别名称有差异,整体上从头至尾是一脉相承,酷似孪生兄弟。除此再看《图说》与《正宗》拳势图的比较,便会一目了然。由此已不难看出,《图说》陈有本至陈鑫架,《正宗》陈青萍至杜元化架,实宗一师之传无疑,正如太极拳史学家吴文翰先生所指出的,“可证明他们是同出一源”。下面,让我们看看陈青萍与陈沟、赵堡两处太极拳的关系。陈青萍是太极拳史研究中的关键人物,因为他虽不是陈家沟人,但却属陈氏家族,是和陈长兴齐名的一代太极拳宗师,并传拳给武禹襄,武氏又创著名的武式太极拳。陈青萍和陈沟太极拳的关系1、从唐豪先生1930年去陈沟调查后所列出的“上承老架而又发展为新架的传拳世系”中,看不出陈有本传陈青萍。2、被顾留馨先生誉为“陈氏太极拳源流最可考信之直接史料”的《陈氏家谱》中,唯独赫赫有名的陈青萍,既不见其名,又不见其注。请看顾先生原文部分:……(第36页)十三世秉士、秉旺旁注:拳手可师。十四世长兴旁注:拳师。十五世耕耘旁注拳手。(第45页)十三世公兆旁注:拳手可师、大家。十四世有恒旁注:拳手大家。有本旁注:拳手最高,教侄出众。十五世伯繰、仲繰、季繰。旁注:此三人拳术最优,仲繰、季繰旁合注神手二字。十四世巽旁注:拳手可师。(第46页)鹏旁注:拳手可师。(第51页)十五世仲繰旁注:武生,文武皆全;季繰旁注:拳手神妙;二人名下又合注拳师神妙。十六世篧旁注:武生。繰、淼下合注:拳师最优。鑫旁注:文武皆通。末有“我高曾祖父文兼