文档介绍：届别2010学号201014280203毕业设计(论文)从藏传佛教的角度分析《尘埃落定》中“傻子”形象姓名曾康丽系别、专业中文系汉语言文学导师姓名、职称丁健纯副教授完成时间2010年4月目录(空1行,四号宋体,行间距:一般固定值20磅)摘要……………………………………………………………………ⅠAbstract………………………………………………………………Ⅱ1导论…………………………………………………………………………《尘埃落定》…………………………………………………………………………………………………………………………………22藏传佛教对“傻子”出生的分析……………………………………“傻子”的出生体现了娑婆即遗憾……………………………33藏传佛教对“傻子”一生的分析……………………………………“一切皆苦”……………………………………………………………“傻”与“聪明”之间的循环与“缘起”……………………………54藏传佛教对“傻子”死亡的分析……………………………………“傻子”的死亡与因果关…………………………………“傻子”的死亡与轮回观……………………………6结论………………………………………………………………………8参考文献……………………………………………………………………9致谢…………………………………………………………………10I摘要(小三号黑体,居中)(空1行,小四号宋体,行间距:一般固定值20磅)内容摘要:《尘埃落定》是藏族作家阿来的代表作,是第五届茅盾文学奖的获奖作品。由于阿来从小就接受藏传佛教文化的熏陶,因此宗教文化对阿来的创作具有非常大的影响,作品《尘埃落定》中藏传佛教的色彩就非常浓烈。本文主要从藏传佛教的角度来分析阿来对作品中人物形象的塑造。从藏传佛教的角度,对主人公傻子的出生到生命的终结进行宗教式的阐述。关键词:关键字藏传佛教尘埃落定傻子IIABSTRACTChenAiLuoDingisamasterpieceofTibetanwriterAlai,isthefifthMaoDunaward-,,:TibetanBuddhism;ChenAiLuoDing;Fool11导论《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说,1998年出版之后获得第五届茅盾文学奖。该作品中立足于深厚的民族文化土壤,向我们展示了土司时代各阶层人们的生存状况,并且通过独特的视角对民族文化进行了哲学思考以及对宗教文化进行了深层的阐释,因此受到全世界的关注。北京大学著名教授起草的茅盾文学奖评语写到“藏族青年作家阿来的《尘埃落定》,小说的视角独特,有丰富的藏族文化意蕴。清淡的一层魔幻色彩增强了艺术表现的开合力度,语言轻巧而富有魅力。”???很明显,阿来作品的成功之处不但得益于深厚的语言表达能力,而且也在于作者以自己独特的方式对藏族文化以及藏传佛教进行了深度总结。《尘埃落定》自印刷之后就风靡全世界,受到各国文学爱好者的热烈追捧。根据相关的了解,作品如今已被翻译成英语、日语、意大利语、法语等多种语言。在我国,除了对《尘埃落定》的阅读,近些年对《尘埃落定》的研究,各界精英也络绎不绝。据查如邓友梅、严家炎、谢永旺、雷达、王一川、严家英等在内的评论家都发表了评论的意见。众多评论涉及作品中藏民族的历史、哲学、宗教,还有大量民俗的和民间的内容,挖掘了丰富的藏族民间文化资源。由此可见,《尘埃落定》在文学史上具有举足轻重的地位。《尘埃落定》每个民族都有优秀的作品流传于世,每个宗教信仰者都有作品永垂不朽,这些都是我们取之不尽,用之不竭的文化宝藏。《尘埃落定》是藏族作家阿来的重要作品,同时也是茅盾文学奖获奖作品。故事所描述写的历史时期开始于二十世纪一二十年代,结束于