文档介绍：自我推销麻辣烫三国时期,南匈奴单于呼厨泉派使者来到许都,拜见汉天子和魏王曹操。曹操要接见匈奴的使者,他自己认为貌不出众,不能表现出魏王的威仪来震服匈奴,因此就叫来崔琰代替他接见。崔琰眉目疏朗,腮下还有一部四尺长的美髯,气度不凡,在当时名列四大美男子之首。会见时,曹操自己握刀站在崔琰的坐榻旁。等到接见完毕,他派了一个官员,借拜会的时候问匈奴使者:“魏王这人如何样?”匈奴使者听了十分客气地回答:“魏王气度高雅,不同平常;然而在我看来,坐榻边上上的捉刀者,才是真正的人物。”第一部分形象治理出类拔萃第1章出类拔萃的形象(1)人物而不是人渣    在社会上生存,我们希望自己是一个人物,依旧仅仅是人员(一般人群中一员),甚至是一个人渣或者人妖呢?    我想每个人的选择差不多上人物,而可不能是人数或者人渣。所谓人物者,实际上也确实是现代社会中的VIP(VeryImportantPerson)。宋代苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中吟唱:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。毛泽东在《沁园春·雪》中讲:数风流人物,还看今朝。由此可见,自古至今,人物都无不是人人艳羡,个个仰慕的人。    但问题在于,我们如何样才能成为一个人物呢?    要想成为人物,我们首先应该观看那些出类拔萃的人物是如何从人群中脱颖而出的。    通过观看,我们不难发觉:今天的时代是一个靠形象取胜的时代,几乎每一个领域——艺术、科技、商业、体育都在进行着个人形象的推销与竞争。其中的佼佼者,就成为社交名星。不管是他们的品质依旧他们的聪慧,都会在交际圈中无限放大。    如此的现实为我们提供了一个类似于黑色幽默式的结论:假如我们想要成为人物而不是人员和人渣,首先要塑造并推销自己的外在形象,使自己看上去象个人物。    这确实是形象的重要意义所在。它不仅阻碍我们的社交,更会阻碍我们的事业,最终阻碍我们的命运,甚至决定能不能成为一个人物。    有一句治理学的名言是:不管在什么情况下,只要需求超过了供给,我们就需要治理。这句话同样能够应用在形象治理上,只要我们还没有认为自己是一个人见人爱、人见人敬的超级人物,只要还认为自己仍然需要通过良好的形象获得更多的悦纳与进展,我们就需要治理自己的形象。    所谓形象治理,确实是以最少的时刻、金钞票和精力,树立起一个最为大伙儿所尊重和悦纳的个人形象。它涵盖个人全方位的生活方向,包含个人素养、审美标准、穿衣装扮、社交礼仪等。    关于我们每个人来讲,假如讲体形和相貌是天生的话,那么形象则是后天塑造与形成的,每时每刻都需要加以科学的治理。科学的形象治理,能够改善我们从内到外的装扮、举止和心态,建立起个运气牌形象,使我们增强自信、提升吸引力和竞争力,从而令生活更具品味、更进步。    不要以为我们的形象仅仅是一种表象,所阻碍不人如何看我们,它也同样重要地反映和阻碍我们是如何看自己的,进而会阻碍到我们的人生机会,事业的进展轨道直至命运的结局。    形象的好坏直接阻碍我们的进展空间。假如拥有良好的形象,我们会更加自信,更加看重自己的价值,如此反过来也会赢得不人更多的敬重。假如有一天我们不再注意自己的形象,也许就会真失去已在向我们招手的机会,沦落到人员直至人渣的地步。    想一想在社交场合得到不人赞许时的情景,在听到“你真有风度”、“你的举止专门得体”等话语的时候,我们难道不因此而感到信心倍增吗?假如表现达到甚至超过了自己预期的目标,难道不想接着保持下去,或者更进一步?    积极的形象治理是一个良性循环的过程。我们的形象越好,就会越看重自己,也就会越自信,从而工作也就会越出色,得到不人的敬重程度也就越高。这一切反过来又会促使我们更加注意自我形象,如此循环往复。    但社会上到处都能够看到更多的反例。许多才华出众、工作勤奋的人,由于糟糕的个人形象,而阻碍了他们的事业进展。由于缺乏必要的形象治理,他们不能专门好地表现自己,以致得不到他们理应得到的重视。    消极的个人形象-衣冠不整、不修边幅、不合时宜、行为犹豫、离群独居等-专门可能会导致行为怪异,甚至变得偏执,让人不可理解。在多数领域中,成功者在成功之前,都必定差不多具备了成功者的形象。    试想一下,有谁会聘用一个不停地晃动自己的大乳房的女小孩做自己的职员呢?有谁会把大额的生意交给一个衣衫不整、指甲缝里满是污泥的业务员呢?又有谁与浑身带着整个星期没洗过的袜子味道的经理认真谈判呢?    因此讲,形象不仅阻碍我们在社交中的表现,也同样阻碍我们自己在事业上的进展。    试想一下,在社交中,我们的衣着、体重、皮肤和发型遇到过哪些玩笑,同时损害了我们的自信与自尊?    当我们感受自己表现得十分成熟稳重和热情爽朗时,内心中是不是也充满了力量?我们是否曾想尽方法去科学地治理自己的形象?假如答案是否定的话,我们