文档介绍：信心的力量 “信心是所望之事的实底,是未见之事的确据。”这句出自《圣经·希伯来书》中的话,是古往今来关于信心最为精辟的定义。清教徒崇尚《圣经》原文,当年他们正是凭着对这些话的理解,拥有了无与伦比的信心,来开拓北美大陆,创造经济上的繁荣奇迹。信心,在清教徒看来,就是人所希望实现的事情的根据,是还没有发生、没有看见的事情必然要发生和被看见的证据。“所望之事的实底”就是人在心灵中渴望要达成的梦想,它最终能够达成、能够变为现实的根据和缘由,也就是说,是这个根据和缘由,必然能促使自己的梦想达成现实。而这个根据和缘由,就是人的信心。“未见之事的确据”是指那些现在还没有看到,还没有来临,但人们期盼它的来临和实现的事情,肯定能够实现和来临的确凿证据。是这个证据,能够让人们确证事情能够马上来临和实现。而这个证据,就是人的信心。可见,人的信心,就是那些所渴望的事情能够变成现实的根据。人的信心,足以让人们实现所想之事,达成未见之愿。在经营事业当中,我们最需要拥有的就是信心。有了信心,我们才可以打开局面、克服困难、征服难以企及的目标,有了信心,才能创造业绩、成就辉煌、实现梦寐以求的梦想。小到公司业务员外出签单、推销产品,再到公司老板接见权势人物,大到整个企业作大作强、上市集团化、达成500强企业的梦想,都需要坚定的信心来支撑,如果没有信心,公司业务员到市场中就很难签到单回来;如果没有信心,老板们见到要人们就会底气不足、公关受挫;如果没有信心,企业就永远发展不大,在市场经济的风浪中最终败下阵来,归于消亡。信心是创业精神的题中之义,有了信心,才能够开创局面出来;有了信心,客观的条件和困难就算不了什么;有了信心,先前的资本和先天的缺憾就不会成为障碍。信心成就一切,企业中的每个员工,如果都具有坚定的信心,就没有克服不了的困难和难关,就没有创造不出的成绩和目标,就没有运营不出的业绩来。现今中国的企业,迫切需要这样的信心。为了拥有信心,我们务必了解清教徒创业时的信心的来源和本义。“因信称义”中来的信心在人类历史上,对信心的推崇在新教改革的时候达到了顶峰,像马丁·路德提出的“因信称义”学说,将人们的信心提高到非常神圣的地位。 1517年10月,一场惊天动地的宗教改革运动在德国发生。德国威丁堡大学教授马丁·路德在大教堂的门口张贴了《九十五条论纲》,在《论纲》中,路德公开宣称“因信称义”说,强调人单单凭着信仰,无需教会这个媒介,就能够直接与上帝相沟通。只要有信心,而无需其他的条件和资格,就能获得生命信仰上的解脱,获得上天对你的拯救。“一个人怎样才是义的,那就是惟独因信”(注:《路德选集》(上),第171页)。因信称义说认为上天的恩典施给信靠他的人,“在他里面,恩典、公义、平安、自由与万事都应许你了;你若相信,就有一切,你若不信,就缺一切。”(注:《路德选集》上第357页)信心成为个人在人生最大问题——人生信仰上能够完善的根据,由此可见信心对人生的重要性何等巨大。马丁·路德认为,只有发自内心的信仰才能得救,一切外在的善功只能使人误入歧途。这样,马丁·路德就否定了当时教会的权威和通过善行而能得救的观念。正像路德说的:“凡要行善的,不要先行,乃要先信,信能使人善。因为除了信之外,没有什么可使人善;除了不信之外,也没有什么使人恶。”信心成为衡量一个人信仰的标准,惟有信心能成就一个人的信仰,而其他所有外在的行为、条件、资格、外力都不能成为信仰的依据。信心也成为人在世间生活、工作是否有意义的根据,成为能够战胜艰难险阻、开拓出美好喜乐的生活的动力。信心在人类史上开始具有了神圣的意味,成为人们生活和工作当中的强大精神力量。清教徒是最为虔诚的新教徒,他们完全秉持“因信称义”的学说,他们对马丁·路德关于信心的教导铭记在心,他们在信仰方面非常强调信心的作用,而且,他们将这种信心运用在世俗的一切工作、经营活动中,取得了让人们震惊的业绩、获得了巨大完满、丰丰富富的恩惠。正是凭着这种信心,清教徒才不远万里、乘风破浪,到北美这块荒芜的、未开垦的处女地上安家立业、开荒繁衍,他们坚信,这里肯定会是一个繁荣兴旺、日新月异的新国度;正是这种信心,使他们能够不断地开拓疆土、发展出世人瞩目的现代化农业;正是这种信心,使他们能不断发明创造、以不断更新的新技术推动工业的突飞猛进;正是这种信心,使他们将商业贸易的范围不断作大、将公司企业的规模尽力扩展;正是这种信心,使他们战胜了英国国王的军队,发布《独立宣言》,创建了美利坚合众国……这种以信心为主要特征的清教徒创业精神,最终在北美大陆上使基业永固、使民众永享福祉。信心成就了清教徒,信心也成就了美利坚。 《圣经·马太福音》所写到的:“我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说:‘你从这边挪到那边’,它也