文档介绍：下马_三杯酒_走进土族村落下马“三杯酒”—走进土族村落—本刊记者!米文近了一个依山傍水的村落,人未下车,一片高亢、海省的东北部,青藏高原与黄土高原的结豪放、颇具穿透力的歌声向我们扑了过来。我们青合地,居住着一个勤劳而淳朴的民族——的眼前为之一亮:一群衣着艳丽、满脸灿烂的人土族,在他们美丽的家园,湟水河在脚下流淌,松们唱着歌、托着放置酒杯、酒瓶的方盘款款向我多草原牛羊如云,牧歌悠扬;龙王山横空出世,五们走来。我们被深深的感染了,慌不择步的下车峰山龙泉飞瀑。正是这种特殊的地理位置,造就并迎了上去,但被这群好客的人们围***墙档在了这样一个色彩斑斓的民族。!""#年的夏天,我了村外。一杯杯青稞酒迎了上来,一曲曲淳朴的及我的同事们有幸走进了这个少为外人熟悉的歌声敬着客人:客来了,福到了,尊贵的客人,请民族,并深深地被他们的热情、好客和朴实所打先饮下这三杯“下马酒”,再引领你走进我们的家动,至今难于忘怀。园。不胜酒力的我躲在了后面,最后在县审计局当时,我们去的是互助县审计局一位土族工陪同的同志解释下,才允许我们女同胞只用无名作人员的家乡。带着几分新奇、几分激动,我们走中国审计!"#$%%&’#(指蘸着酒对空弹三次,以示饮酒。“下马”仪式完刻着各种花鸟鱼虫的图案,院中央垒着花坛,种植毕,一群朴实的孩子蹦跳着在前面引路,一群艳着牡丹、芍药、大丽花等。小院花香四溢,蜂飞蝶丽的人们簇拥着把我们带向他们美丽的家。舞,极富生活情趣。主人告诉我们,过去院正中有一圆槽,是用来拴牲口的。槽中间竖立着一根很高土族人家由土木结构的小平房组成四合院,的木杆,上面挂着印有经文的布条做成的经幡。土北面与院门相对的是正房,东西有厢房,四角有族人信奉藏传佛教,他们认为院中竖起经幡可以角房。正房一排三间,用木板做隔断,中间是堂驱邪消灾,保佑全家四季幸福平安、吉祥如意。现屋,正面摆着一个大红油漆的木柜,上面供着神在许多人家已将圆槽改为花坛。牌,放着祭品;左侧是卧室,火炕上放着火盆和炕桌,一般都住着家中的老人;右侧是储藏室。东西他们捧出盖碗茶、奶茶、又大又圆的焜锅馍等厢房是孩子们的住室,角房用来作厨房、仓库、厕食品热情款待,用汉语与我们交谈。谈话中我们了所、畜圈等。屋顶平展光滑,门窗等木构件上都雕解到:客人被引至家门口时,应再次斟酒三杯捧中国审计!"#$%%&#(’!""#年第!"期献,谓曰:“临门三杯酒”,客人进土族有自己的语言。土语属屋上炕坐定,主人还要给每人敬阿尔泰语系蒙古语族,其内部分酒三杯,谓之“吉祥如意三杯酒”。为互助、民和、同仁等方言。因长但因我们不胜酒力的人多,被陪期与汉、藏等民族杂居相处,语言同的同志劝阻了下来。他们感到深受汉、藏语的影响,吸收了不少非常内疚,认为没有招待好客人,汉语和藏语词汇。过去一直通用一再向我们道歉。这么纯朴、善良汉文,现有新创制的以拉丁字母的人们,实在是让我们感动。为形式的土族文字,正在试行。交谈中我们了解了土族民族土族信仰藏传佛教。与汉、的历史演变过程:土族是以历史回、藏等民族杂居相处,但仍然保上的吐谷浑人为主体,又先后吸持着自己的传统,其服装服饰、礼收了部分羌、藏、蒙古、汉等民族俗、民间艺术均有许多独特之成分发展形成的民族共同体。元处。代汉文史籍中已有“土人”之记土族人民不但勤劳、善良和载。由于历史上曾与蒙古族关系厚道,而且能歌善舞。在他们的家密切,故过