文档介绍：且耕且耘定乾坤,红学更显精气神----------------------------------最新精选范文公文分享-----欢迎观看-----------------------------------------------且耕且耘定乾坤,红学更显精气神作者简介:吴广义,辽宁沈阳人。1982年毕业于内蒙古师范大学中文系,曾任包头师专,包头师范学院中文系主任及文学院院长等职务,并兼任中国屈原学会理事,内蒙古社科联及包头社科联专家评委,包头师范学院学术委员会副主任和教学指导委员会副主任等职务。主要著作《解读道德经》、主编《中国古代文学作品选》,《大学语文》,《先秦文学论集》,《荀子评注》,并在省级、国家级刊物上发表论文几十篇。2010年评为包头首批三级教授。中国论文网[中图分类号]:I20[文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139-03-0-04由北京中国华侨出版社出版崔文恒、崔晓耘著的《耕耘斋解读》这部专题研究《红楼梦》显学专著在2014年7月终于与读者见面了,这部近45万字著作凝聚了崔文恒教授30多年的教学积累和学术智慧。它是集学术性、趣味性、知识性为一体的一部学术专著。它的出版给红学界一个沉甸甸的礼物。全书分为七个板块:一、简说《红楼梦》;二、封建社会的等级制度;三、贾府的主子们;四、王夫人与金玉姻缘;--------------------------------------------最新精选范文分享--------------谢谢观看------------------------------------------------------------------------最新精选范文公文分享-----欢迎观看-----------------------------------------------五、贾宝玉和丫鬟们;六、红颜薄命;七、她们是掩饰封建罪恶的祭品。这七个部分看似彼此独立,其实又彼此勾连,洪然一体,无不体现出先生严谨的治学态度,缜密的逻辑。第一部分简说《红楼梦》是一综合性板块,既是全书的总论,最能体现作者对《红楼梦》的态度。一、对《红楼梦》的主题定位关于《红楼梦》的主题历来存在争议,鲁迅先生说过:“谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”对《红楼梦》的这部小说的主题定性问题上,是研究者绕不开的一个话题,作者没有回避。作者没有迷信权威,也没有妄加揣测,而是以大量无可辩驳事实明确指出《红楼梦》是一部世情小说。开篇在引言部分,作者就明确指出:有不少人只要看见“红楼梦”三个字,马上就联想到爱情、婚姻,甚至三角恋爱等字眼儿,他们非常狭隘地把《红楼梦》看成是一部爱情小说,用专业术语说就是言情小说。最典型的例子是高鹗的续书,他所写的调包计就是把《红楼梦》拉到婚姻的轨道上去的,因此没了《红楼梦》更为丰富而深刻的内涵。即使是其他艺术形式的再创作,也--------------------------------------------最新精选范文分享--------------谢谢观看------------------------------------------------------------------------最新精选范文公文分享-----欢迎观看-----------------------------------------------是以爱情故事为主体,淡化了小说更为重要的思想内容,越剧《红楼梦》的情节演绎就是如此。上世纪民间还流传过这样的俗话:“看了红楼梦,害上相思病。”可见其被扭曲之一斑了。即使在中华人民共和国成立的初期,在宣传《婚姻法》的活动中,也有人拿贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧来说事儿,这些现象的产生与存在,充分验证了人们对《红楼梦》这部小说的误解之深。不错,《红楼梦》是写了贾宝玉和林黛玉的爱情,也准备写或者已经写了贾宝玉和薛宝钗的婚姻,还写了其他许多人的爱情或婚姻故事,甚至还有一些不正当的男女关系和同性恋情节,但是,这只是《红楼梦》小说内容的一部分,并不是它的全部。……事实上,《红楼梦》几乎是全方位地描述了封建社会的婚姻问题:从皇宫的“选秀”纳妃嫔以及替皇室子弟指婚的制度,到贵族家庭之间的政治联姻;从贵族、富人的纳妾制度,到男子聘娶“填房”的续弦制度;从女子从一而终的礼教杀人,到歧视女子改嫁的社会流俗;从“父母之命,媒妁之言”的包办婚姻制度,到主人决定女奴命运的收房制度与指婚制度。这些等级不同的婚姻关系,不仅反映了封建社会婚姻制度的本质;同时,在一定程度上,还触及了封建社会各种制度的本质以及它们的不合理性和腐败性、野蛮性,其中包括继承制-------------------