文档介绍：1、西昆诗派(西昆体):西昆体是宋初影响极大的重要文学流派。它有广狭二义,狭义的西昆体单指其近体诗,广义的西昆体兼指其四立文。“西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》,取玉山、册府之意。此集共收诗人十七人,而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。2、半山诗(王荆公体):“王荆公体”,即“半山诗”或“半山绝句”,指王安石晚年的诗歌创作。半山,是王安石晚年在江宁居住的地方。他晚年的诗风化奇崛于寻常之中,即寓悲壮于闲淡,既有清新闲适,又有沉郁悲壮。他的这种诗被称为“半山诗”。严羽在《沧浪诗话·诗体》中列宋诗诗体时有“王荆公体”。3、苏门四学士:元祐诗人以苏轼享名最盛,黄庭坚、秦观、张耒、晁补之均出其门下,时称苏门四学士。4、江西诗派:江西诗派因吕本中的《江西诗社宗派图》而得名。在此图中,首列黄庭坚,次列陈师道等,共二十五人。《宗派图》显示的江西诗派的性质特色有三:(1)此诗派为观念性的社集,而非实际之聚会;(2)以风格和师承为判断的根据,而非地域之划分,入诗派者并非都是江西人;(3)江西诗派是元佑学术的一部分,是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的,其盛衰与政局有密切关系。有一祖三宗之说,“一祖”指杜甫,“三宗”指黄庭坚、陈师道与陈与义。5、山谷体:严羽在《沧浪诗话》中列黄庭坚的诗为“山谷体”。6、简斋体:陈与义,字去非,号简斋,是南北宋之交的著名诗人,有《简斋集》。他的诗被称“简斋体”。7、“一祖三宗”:江西诗派的鼓吹者方回在《瀛奎律髓》中倡导江西诗派的一祖三宗之说。“一祖”指杜甫,“三宗”指黄庭坚、陈师道与陈与义。8、六一风神:六一风神是欧阳修散文的美学风格。其特点是:(1)偏于阴柔之美。(2)纡徐委备而婉曲有致。(3)诗味醇浓而情韵绵邈。(4)含蓄蕴藉而平易自然。9、东坡体:苏轼的诗歌世称东坡体,基本风格有二:一是刚健含婀娜的清丽雄健,二是豪放加平淡的清旷闲逸。就体现苏轼“坡仙”的旷达品格而言,高风绝尘当是其诗风的主导倾向,即一种超越世俗尘虑羁绊的风神韵致和审美境界,如《独觉》。10、易安体:李清照词的艺术成就很高,当时就广为流传,被称为“易安体”。用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。既融入家国兴亡的深悲巨痛,又不失婉约词的本色,具有凄婉悲怆的格调,具有倜傥的丈夫气。11、朱希真体(樵歌体):宋代诗人朱敦儒晚年隐居之时,常放浪烟霞,写了大量的隐逸词,旷逸俊迈,多歌唱看透尘世后的随缘自适、逍遥行乐,但又深藏忧怨,有不少虚无思想色彩比较浓厚的篇章,他的诗作超然物外,自得其乐,于淡而静的空旷境界中透出的洒脱的情调,加之语言浅白如话,形象单纯、明净,风格自然飘逸,遂形成了“朱希真体”。12、中兴四大诗人:南宋中后期陆游、杨万里、范成大、尤袤四位作家的并称。13、诚斋体:杨万里,号诚斋,他创作的诗歌,被称为“诚斋体”。“诚斋体”诗以日常生中的小情趣为题,以师法自然的手法作诗,具有想象新奇风趣、语言通俗明快,风格流转圆美的特点,创造出一种新鲜活泼的写法,改变了以往宋诗那种瘦硬生涩的旧格,开辟了新的诗风。它的出现,成为南宋诗风转变的一个关键。“诚斋体”以绝句最为出色。14、二窗:南宋后期诗人周密,号草窗。其词以写个人身世之感个人身世之感和离情别绪为多,而且往往融入了黍离之悲,所以能尽洗靡曼,独标清丽,有绵渺之思。其工丽精巧,善于咏物处,与吴文英《梦