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王国维治学三境界.doc

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文档介绍:王国维治学三境界王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和柳咏、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界中之第一境界足见本词之负盛名。即第一境界为昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路。第二境界为衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。第三境界为众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处。中国近代著名的学者王国维在他的《人间词话》一书中谈到古往今来凡是能成就大事业、大学问的人无不经过读书的三种境界“昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”这贴切的比喻使读书的三种境界形象化了。“昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路。”这是求学的第一步是说必须站得高看得远选定自己的奋斗目标。“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。”这是说一个人在认定自己的奋斗目标之后就必须刻苦读书学****为实现自己的目标而拼搏即使衣带宽了人渐瘦了也始终不后悔。“众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”这是说在千百次地寻求知识之后回过头来一看忽然发现自己为之奋斗的目标就在眼前了成功正在向你微笑呢王国维在他的《人间词话》中说到治学经验他说“古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界第一种境界是“昨夜西风凋碧树独上西楼望尽天涯路”出自宋朝晏殊的《鹊踏枝》第二种境界是“为伊消得人憔悴衣带渐宽终不悔”出自宋朝柳咏的《蝶恋花》第三种境界是“众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处”出自南宋辛弃疾的《青玉案》。第一境界是说做学问成大事业者首先应该登高望远鸟瞰路径了解概貌“望尽天涯路”第二境界是说做学问成大事业不是轻而易举的必须经过一番辛勤劳动的过程“为伊消得人憔悴”就是说要像渴望恋人那样废寝忘食孜孜不倦人瘦带宽也不后悔。第三境界是说经过反复追寻、研究到底取得了成功。做学问也用得上陶渊明的一句诗“山穷水尽疑无路柳暗花明又一村”只要功夫精神用到自然会豁然开朗有所发现有所发明的。蝶恋花?槛菊愁烟兰泣露?罗幕轻寒?燕子双飞去。明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户。?昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素?山长水阔知何处。【注释】?此词原为唐教坊曲调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。又名《鹊踏枝》《凤栖梧》等。双调六十字仄韵。?槛栏杆。?罗幕丝罗的帷幕富贵人家所用。?朱户犹言朱门指大户人家。?尺素书信的代称。古人写信用素绢通常长约一尺故称尺素语出《古诗》“客从远方来遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼中有尺素书”。【品评】此词经疏澹的笔墨、温婉的格调、谨严的章法传达出作者的暮秋怀人之情。上片由苑中景物起笔。“槛菊愁烟兰泣露”开篇即推出这一亦真亦幻幽极凄绝的特写镜头正为写照抒情主人公悲凉、迷离而又孤寂的心态。“罗暮轻寒”二句将笔触由苑中折回室内。“轻寒”即是作者身之所感也是作者心之所感。“燕子又飞去”不仅是带有鲜明的季节特征的景物而且燕之“双飞”更衬出人之“孤栖”。不难想象当作者目送时而绕梁呢喃、时而穿帘追逐的双燕相随而去之际该怀着怎样一份孑然独立的怅惘“明月不谙”二句引来明月作进一步的烘托与映衬。前人往往视明月为聊寄相思怀抱的多情之物。如张九龄《望月怀远》“海上生明月天涯共此时”孟郊《古怨别》“别后唯所思天涯共明月”。张泌《寄人》便径直赞叹明月多情“多情只有春庭月犹为离人照落花”。而作者却嗔怪“明月不谙离恨苦”当是从另一角度加以生发——月已圆而人未圆作者对那皓洁的月光羡极生妒、略