文档介绍：◎礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。◎勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。◎士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。◎独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。◎吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。◎甘苦自得。◎文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。◎忧时勿纵酒,怒时勿作札。◎能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。◎薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。◎失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。◎素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。◎甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。◎和可消人怨,忍足退灾星。◎善观人者观己,善观己者观心。◎轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。◎多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。◎爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。◎功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。◎诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。◎巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。◎绮语背道,杂学乱性。◎知足则乐,务贪必忧。◎广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。◎立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。◎口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。◎古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。◎君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。◎智大心劳者狂,力小任重者踣。◎善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。◎沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。◎利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。◎一念忽略,便有错言错事。◎越自尊大,越见器小。◎好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。◎君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。◎才智英敏者,宜加浑厚学问。◎恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。◎事以急败,思因缓得。◎能甘淡泊,便有几分真学问。◎只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。◎信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。◎尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。◎聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。◎好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。◎傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。◎姑息必成大忍(过),面誉必至背非。◎甘让君子其志卑,不让小人其量浅。◎人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。◎因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。◎与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。◎受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。◎好谈己长只是浅。◎居心平,然后可历世路之险。◎才觉私意起,便克去,此是大勇。◎清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。◎各安共分而天下平矣。◎法者,天讨也,以公守之,以仁行之。◎知天地万物于一体,则能爱矣。◎人伦明,则礼乐兴。◎二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。◎到老始知气质驳,寻思只是读书粗。◎事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。◎人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。◎人要为善,先要明善始得。◎气忌盛,心忌满,才忌露。◎凡读无益之书,皆是玩物丧志。◎常沉静,则含蓄义理而应事有力。◎以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。◎富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。◎世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。◎今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。◎决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。◎当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。◎盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。◎要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。◎从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。◎听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。◎有恻隐之心者,必有羞恶。◎人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。◎举世惟一真字难得。◎凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。◎人之精神不可无所寄。◎为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。◎求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之****成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨