文档介绍：治不好的地域歧视我们罗辑思维啊,有一个微信公众账号。我们提供一项服务,就是我们的微友可以点题让我来说,今天我们说的就是他们点的一个题。叫地域歧视。其实我知道啦,他们的意思就是让我批评一下地域歧视。然后说一说怎么解决这个问题。怎么让河南人民这种饱受歧视的族群,能够重新扬眉吐气。但是我想了想这可能真的是一个很难完成的任务。因为地域歧视有两个特点,这种文化现象。第一个特点就是,他是一种充塞在空气当中的,一种若隐若现,若有若无的一种环境压力。一旦回到真实具体的场景的时候,摆在面上的地域歧视,反倒容易变成是一种善意的玩笑。我第一次感受到这一点,就是我在央视当制片人的时候,有一次开制片人会。中间会议间歇的过程当中。我们这个部主任,就指着我们一个同事,山西人。就说:唉,你听到过一个山西的段子吗?说山西人抠啊,抠到什么程度?夏天买一把扇子,不舍得扇。把扇子摆在这儿然后摇头,结果哄堂大笑。这分明是地域歧视吧。但是在那样的场景下,这反而是一个善意的玩笑。大家哈哈一乐就过去了。恰恰是那些不太熟悉的人,用一种异样的眼光,甚至是比较礼貌的方式给你压力。那才是刻骨的地域仇视。比如说,你说,别人问你说哪儿人啊?你说你河南人。别人说,哦,河南河南,挺好挺好挺好,实际上你已经分明的感受到,那种恶意的存在。地域歧视的另外一个特点,就是他是一个鄙视链条。上到国家之间的地域歧视,小到城市省际之间的地域歧视。甚至省内也有地域歧视。比如河南人在外面受到地域歧视,在省内他们还去歧视比如驻马店人,上海人歧视江北人,而在上海人内部,上海的其他城区的人,会歧视那些下只脚的地方。比如说美国人会歧视中国人,可是美国人内部呢?他们又会歧视德克萨斯人,美国人到欧洲去,又被欧洲人歧视。欧洲人互相之间有歧视。法国人歧视德国人,德国人歧视法国人。最后法德两国人共同去歧视英国人。所以这有点像中国人的麻将。就只要你坐到桌上,你肯定有上家肯定有下家。上家打出来的牌你得吃,你打出来的牌就又有别人去吃掉。所以这似乎是一个没头没尾的,一个贪吃蛇的这样的一个鄙视链条。所以想把这个链条生生的从文化上打断,是一件非常难的事情。但是它到底有没有解决办法?自打我看了一本书之后,我对这个问题几乎是彻底绝望。这本书是郑也夫先生写的《信任论》。其中有一个小章节,他讲了一个原理。他说啊,其实任何生物包括人类,在进化的一个漫长而残酷的战场当中,他只要想生存。他必须有一个本能。就是把这个世界简化掉。世界有多复杂,我们先从棋来看。一盘棋就是三种主要的棋类吧。比如国际象棋、中国象棋、围棋。围棋是复杂的变化最多的。就是其中最简单的国际象棋,大概走完一盘国际象棋,大概是四十步。每一步都有可能面对三十种选择。所以你粗粗的一匡算。一盘国际象棋可能牵扯到的符合规则的变化,大概是十的一百二十次方。甚至有的计算说是十的二百四十次方。这么庞大的一个数字,你其实就会印证了中国古人讲的那句话,叫千古无重局。换句话说即使是在棋盘,这种规则既定、边界既定、时长既定的博弈的格局当中,这种变化都是无穷尽的。更何况我们人生,一个生物面对的生存竞争。这样的博弈环境。那它的所有的变化的种类是无穷多的。所以一个生物在进化过程当中,他一定要想出一种简化机制。这种简化机制对于我们人来说,其实就是把世界完全的符号化。比如说我们人经常会说,叫千种红、百种绿、万种灰,你仅仅说出一个红字,实际上别人