文档介绍：对道家的感想对道家的感想篇一:学****道家感悟学****道家思想研究的感悟自上个学期学****了《儒家思想研究》后,这个学期我又接着学****了《道家思想研究》。感谢老师一年内的谆谆教诲,带领我相继感知了儒家和道家的思想文化,让我对中国的传统文化有了更深的认识!道家思想产生于春秋末年,创始人是老子,是我国思想史上的一个重要派别。道家在随后的发展中,虽然未能和儒家一样成为正统官学,但是它对后世的影响是极深的,如魏晋玄学、宋明理学的形成都揉合了道家的思想。它和儒家思想是我国传统文化的两大主干,二者博大精深,各有所长,在中国社会中发挥着不同的作用。在经过一个学期的道家思想学****后,现在我就来分享一下本学期的所感所悟吧!一、苦与乐并存在学****道家思想的过程中,我有着苦与乐的双重。痛苦,是因为在理解文本这一方面,我遇到了很多障碍。道家的著作,语言简洁凝练,意蕴深刻,让语言知识不够丰厚的我在学****中颇受打击,因为很多时候我都无法给它断句,更不用说理解句子的意思了。晦涩难懂的语句,这是让我最为苦恼的一点。例如在第一次接触老子思想,翻开《道德经》中的第一章中:“道可道,非常道;名可名,非常名”,当时由于不能把握这里的“道”、“名”和“常”的意思,我在理解这句话的时候就出了差错,一看注解,才知道我所理解的和老子所想表达的意思大相径庭。在接下来的学****中,“曲解原意”这样的问题也屡屡出现,这是我在学****道家思想中遇到的最大困难。学****虽有拦路虎,但学****道家思想的过程中,收获更多的是快乐,因为一旦我把老庄著作中的语句弄懂,理解了它的大意后,我就会觉得万分愉悦。一方面,道家很多思想都是通过奇特的想象来传达的,如《庄子·逍遥游》就充满着奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,以幻想出来的鲲鹏之志表达了追求精神境界的绝对自由。这样的独特表达方式,让我颇感新奇;另一方面,道家的思想有着严密的辩证逻辑,特别是《庄子》的诸多篇目中,其阔达全面的辩证逻辑会让你惊叹不已。道家的思想还是一门值得慢慢品味的哲学,很多道理和思想都是在细究之下才能得出结论。例如初读老子思想我会觉得他不够积极,甚至觉得他有一种病态的柔弱,但是在细究之下,我又会发现并非如此,其实老子也是积极乐观而切合生活的,他的柔弱中是有着摧毁坚固事物的刚强之力的。就是这样一顿一悟的学****让我对生活有了更深刻的体会,也让我产生了愉快的阅读感。因此,我学****道家思想的过程是苦与乐并存的,这样的状态其实也是值得享受的,因为相比一帆风顺、毫无起伏的看书,它能让我收获更多!二、破陈知新在跟着老师学****道家思想的过程中,我也能打破一些比较传统的认识,对一些众人普遍传颂的观点也能大致地分辨其是非,学得出一丝学****体会。很多人都说:“儒家思想是入世的,道家思想是出世的”,未学儒家、道家思想之前,我也极为信奉这句话的。但在学****后,我发现,其实这句话的表达是有偏颇的。因为儒家思想中有入世的成分,道家思想也并非完全出世。首先在行动上,道家的确是呈现出一种出世的状态,但当我们深究其思想就会发现,道家思想在根本上也是关心人世、关心民生的。它和儒家一样,都怀着一颗救世之心,它的思想也包含着政治哲学的内涵,有着着积极入世的精神。如《道德经》的第三十七章提到:“道常无为而无不为。侯王若能用之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,亦将不欲。不欲以静,天下将自定。”这是老子对诸侯王应持有的治国之道的看法,他的政治主张就是“无为”,设法让帝王以“无为”之道而达到定天下的效果。这里就可以明显看出,家思想并非是出世,不问世事的,老子也有着忧国忧民的光辉一面。现实生活中还有一些人把老子与隐士对等起来,把道家和隐士简单地画上对等号,这样的理解也是有误的。首先,老子长期担任周之“守藏史”,当了一辈子的官,是在晚年“见周之衰,乃遂去”的,在这点上将老子归为隐士就已是不妥的了。其次,从他的思想上进行探究,老子的思想是比较积极的,老子也会抨击时政、反思传统和批判世俗,只是他的批判方式比较特殊,他是基于自然主义价值观的忧患意识去思考问题的,试图用自然主义来矫正和补救人类行为的偏差和失误。最后,老子也是有所争的,老子的处世方式有点特殊,是“以无争达到争”,以“不争”达到一种目的。因此,从上述观点看来,我们不能简单地把道家归为出世,不能将老子与隐士对等起来,也不能直接地认为道家就是隐士。三、道家思想的指导意义道家思想是极富魅力的,它在我们现实生活的每个方面都有所涉及,对我们看物、待物有着重要的指导意义。例如,道家的一个重要观点:“道法自然”。“道法自然”是老子在《道德经》第二十五章提出了一个观点:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在这句话中,“道”可以是自然之道、为人之道、社会之道、治国之道,而要得到这些“道”都要遵循“自然”。其实这里揭示了整个宇宙生生不息的流行规律,也