文档介绍：前言
上下五千年,纵横两万里。中华民族的传统文化源远流长,伟大祖国的
古典文学博大精深。从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词元曲以至明清的白话小
说;从“水浒”“西游”以至“三国”“红楼”,无不闪耀着中国古代文学
的灿烂光辉!
“试拂三闾文字,还与日争光”。中国古典文学之不朽,不仅在于其登
峰造极的文学成就,还在于其极其深刻的思想蕴涵和振聋发聩的社会影响。
“文以载物,歌以咏志”,正其谓也。畅游争奇斗妍的祖国古典文学宝
库,你不仅能获得崇高的文学美的陶冶,更能感悟到许许多多的人生内涵—
—从人生五味到社会百态;从百姓疾苦到王朝兴衰;从统治阶级的醉生梦死
到仁人志士的慷慨悲歌;从文人雅士的悠然豁达到英雄人物的“仰天长啸”;
从“三纲五常”的封建礼教到对爱情婚姻的美好向往和热情讴歌⋯⋯这些都
将使你流连忘返,获益非浅。
为了提高中小学生和青少年朋友的古典文学修养,使其对祖国古典文学
的伟大成就有一个比较系统的、直观的和真实的感知;为了继承和发扬中国
古代文学的精萃,我们组织编选了这套《中小学生古典文学修养文库》。全
书分诗、词、赋、曲、文和小说等几大类,按断代顺序成册;每册内容按
每位作者的生卒年顺序排列。
鉴于目前古典文学选本的译文、引注之繁杂,对于一般读者并不一定有
什么实际意义。为此本书全部采用清本形式,不加任何引注和译文;对于原
版有遗漏、错误和争议的地方,择其善者而从之,不再加以引证和说明。对
于中小学语文课本已有的内容,一般不再选用。
在编选过程中,我们参考了一些新近的有关选本,在此谨致谢意。由于
时间仓促,有些问题我们不可能去做很详尽的考据和论证;加上编者水平有
限,缺点错误在所难免。敬请同仁和广大读者批评指正。
编者
年月
中国古代寓言精选
《墨子》
染丝
子墨子言,见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,
其色亦变。五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。”
非独染丝然也,国亦有染。
墨子言利
巫马子谓墨子曰:“子兼爱天下,未云利也;我不爱天下,未云贼也。
功皆未至,子何独自是而非我哉?”
子墨子曰:“今有燎者于此:一人奉水,将灌之;一人掺火,将益之,
功皆未至,子何贵于二人?”
巫马子曰:“我是彼奉水者之意,而非夫掺火者之意。”
子墨子曰:“吾亦是吾意,而非子之意也。”
公输削鹊
公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公输子自以为至巧。子墨
子谓公输子曰:“子之为鹊也,不如匠之为车辖,须臾刘三寸之木,而任五
十石之重。故所为功,利于人谓之巧,不利于人谓之拙。”
蛙蝇与鹤鸡
禽子问曰:“多言有益乎?”
墨子曰:“虾蟆蛙蝇,日夜而鸣,舌干檘,然人而不听。今鹤鸡时夜而
鸣,天下振动。多言何益?唯其言之时也。”
《庄子》
不龟手药
宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。
聚族而谋曰:“我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。”
客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,
裂地而封之。
能不龟手,一也;或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。
庖丁解牛
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所倚,砉然
响然,奏刀■然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“譆,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见
无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官
知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,
而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,
所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入
有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,
每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,
如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
臧谷亡羊
臧与谷,二人相与牧羊而俱亡其羊。
问臧奚事,则挟筴读书;问谷奚事,则博塞以游。二人者,事业不同,
其子亡羊均也。
轮扁斫轮
桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,
公之所读者何言邪?”
公曰:“圣人之言也。”
曰:“圣人在乎?”
公曰:“已死