文档介绍：览中域之珍圣兮,无斯水之神录---张衡《温泉赋》春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。---长恨歌白居易迟迟兮春日,玉甃暖兮温泉溢。---骊宫高白居易只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。---华清宫张继未见温泉冰,宁知火井灭。表瑞良在兹,庶几可怡悦。--温汤对雪李隆基临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,群仙洞府那相及。--奉和圣制温泉歌张九龄温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。---扈从温泉宫献诗张说温泉行韦应物出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。温泉[明]杨慎天宝繁华迹已陈①,朝元阁上玉嶙峋②。山头寒树深埋雪,池面温汤别贮春。歌舞声留供奉曲③,佩环魂断属车尘④。可怜一片离宫月,曾照当时同辇人⑤。古往今来,诗人们吟咏的温泉诗已成为温泉一道亮丽的风景线。闲来品赏温泉诗,不但让人有读诗生趣的感受,也从中感悟到温泉养生的道理。  在众多温泉诗中,不少是诗人褒扬着名温泉的。如黄山温泉水质纯正,饮誉天下,唐代诗人贾岛曾发出:“遐哉哲人逝,此水真吾师”的感慨。宋代苏东坡游历陕西骊山温泉时,留下了“汤泉吐艳镜光开,白水飞虹带雨来”的赞美佳句。北京小汤山温泉自古闻名,清代康熙皇帝赞之:“温泉泉水沸且清,仙源遥自丹砂生,沫日浓月泛灵液,微波细浪流琮琤。”云南象鼻温泉在明代时就被奉为“神水”,清代张凌云题象鼻温泉诗:“天下汤泉莫漫夸,传闻温沼让西沙。岭如象鼻岭无异,水比安宁比更嘉。入浴能教人似玉,到来几许貌如花。春寒我欲频经此,童冠讴歌乐岁华。”道出了人们对象鼻温泉的厚爱。昆明安宁温泉名扬天下,明代诗人杨慎对云南安宁温泉推崇备至,在《安宁温泉》诗中写道:“何如碧玉温泉水,绝胜华清礜石池。已挹金膏分沆瀣,更邀明月濯涟漪。”更有诗人们盛赞安宁温泉:“天下果然第一汤,升庵先生无虚奖。”“地灵此地胜瀛州,暖比春温洁比秋。”“仿佛玻璃漾水晶,宛若珠玑盛琥珀。”  泡泡温泉,在这水气蒸腾氤氲中洗涤爽身,如梦如幻,欲醉欲仙,妙不可言,大有“浴罢恍若肌骨换”之感,难怪不少文人墨客一泡为快,以至“解衣浴罢仍留连”。唐代诗仙李白曾慕名湖北京山的汤堰温泉浸泡,在如诗似画的风景中尽情享受温泉沐浴的乐趣,不禁诗兴勃发,写下了盛传不衰的温泉诗篇:“神女殁幽境,汤池流大川;地底烁朱火,沙傍放素烟。沸珠跃明月,皎镜含空天;濯濯气靖此,曦发弄潺潺。”唐代白居易描写杨贵妃泡温泉的诗句:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂,侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”充满了诗情画意。宋代苏东坡对温泉情有独钟。曾游览惠州温泉瀑布,不禁宽衣解带沐浴在温泉之中,她的《温泉诗》:“新浴觉身轻,新沐感发稀。”道出了沐浴温泉的痛快感受。她的另一首诗:“温泉水滑洗凝脂,皓首沐浴回常春。”更激起了人们对沐浴温泉的向往。宋代王安石的《温泉》诗:“谁燃丹黄焰,爨此玉池水,来客争解带,万劫付一洗。”写出了浴温泉的轻快与舒畅。明代旅行家徐霞客的《温泉》诗:“一了相思愿,钱唤水多情;腾腾临浴日,蒸蒸热浪生。浑身爽如酥,怯病妙如神;不慕天池鸟,甘做温泉人。”流露了作者陶醉于沐浴温泉之中,欢愉忘情、乐不思归的心境。  温泉的疗效功用也屡见于文人墨客诗句中。北齐人刘狄的《温泉诗》:“神井堪消疹,温泉足荡邪。”一语道破了温泉的治疗功效。由于常泡温泉,唐玄宗对温泉的疗养作用颇有认识,她在一诗中写道:“桂殿与山连,兰汤涌自然。阴崖含秀色,温泉吐潺湲。绩为蠲邪着,功因养正宣。愿言将亿兆,同此共昌延。”清代乾隆的咏温泉诗:“炎液暄波能愈疾,曾闻泉脉出流黄。化工神运不思议,功德应教证水王。”赞美了温泉疗疾保健的功效。       提到吟咏温泉的诗句,文坛上还有一段轶事:宋代苏东坡游览庐山时,看到温泉院的壁上有一个叫可遵的和尚在此留下的温泉诗:“禅庭谁作石龙头,龙口汤泉沸不休。直待众生总无垢,我方清冷混常流。”东坡想,这首诗提问颇多,于是亦戏题一绝于壁上:“石龙有口口无根,自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢,此泉何处觅寒温。”苏东坡留下的吟咏温泉题壁诗,一时传为温泉文化中的佳话。古诗词中的温泉文化温泉文化自古以来也是历史悠久,博大精深,“春日洗浴、升阳固脱。夏日浴泉,暑温可祛。秋日泡泉,肺润肠蠕。冬日洗池,丹田温灼。”中国利用温泉最辉煌的成就是创造了加料温泉——“中华汤”。屈原《离骚》有云“浴兰汤兮沐芳”,泡在加料温泉中,处于四围花木繁荫、泉石流泉、明月松间的天人合一之境,疗疾养生、其乐陶陶,这正如古人在河南汝州温泉泡浸菊