文档介绍：前言
本书是北京市哲学社会科学“七五”规划的研究项目,是一部兼有工具
性和知识性的书。“五四”以来,我国在小说、诗歌创作领域内取得了很大
的成绩,出版的图书种类和数量可谓汗牛充栋,不胜枚举。对此,国内各大
图书馆虽有不同程度的收藏,但迄今未见一部容知识性和工具性于一体的、
举证较为详备的图书目录书,以利广大文学爱好者和研究者检索。本书编者
深知要编出这样一部大型书籍,远非几个人一时之功所能奏效,但其所以知
难而进,就是因为这是一件该做的补白性的工作。而且,许多事情也总是往
往先从少数人做起,渐渐使之丰富、完善起来。这里交出的是小说、诗歌两
卷,散文、戏剧和理论各卷的编写工作,也希望会有人做起来。
正因为这是一件开创性的工作,做起来没有经验,加之所受图书资料的
限制,所以卷中所收图书是否尽当,说明文字是否充实、正确,还有待读者
进一步批评。凡此种种,我们都愿在听取大家意见的基础上,再做调整、修
订。有些条目在编纂过程中,参考了国内出版的文学史著作和有关图书资料,
特此说明,并向作者、编者表示感谢!我们相信,这一工作既已开头,也必
定能在大家的共同努力下,使之逐渐圆满起来。
这两卷书的具体编撰工作,由刘勇、彭斌柏、阎延文负责。小说卷由刘
勇、彭斌柏主持,陈国栋、李志贤、王辉、辛然、韩劲松、王向晖等参加了
该卷的编写;诗歌卷由阎延毛梦溪主持,赵燕梅、李明向王含晗参加了编写。
先后参与过文、该书讨论和部分资料搜集工作的,还有李岫、徐健副教授和
周星、杨联芬、陈利民、秦林芳、曹伟等同志。对于他们的劳绩,谨在此说
明,以志纪念。此外,本书的编写和出版工作,始终得到了北京市哲学社会
科学规划办公室的热情关心和大力支持,并蒙书目文献出版社在经费不很充
足的情况下承印该书,谨在此一并致谢!
郭志刚
中国现代文学书目汇要
阿莱耶山
新诗集。林林著。人间书屋年出版。
收现代新诗《英雄林阿凤》、《阿菜耶山》等数首。作者在《〈阿莱耶
山〉后记》中写道:“在这集子,我是企图带些菲律宾的色彩,给亲爱的读
者的。这里的记述,虽则多是我的生活感情的剪影,也表现了我们华侨跟
菲岛人民抗敌的正气。我们年轻无知,妄想沦陷三年,踏艰履险,流了鲜血,
光复之后,理应有个和平愉快的日子过,谁知事与愿违,我们却遭到一种新
的压迫与侮辱,故其中也不免有一番的不平。我很想以这诗集,或对于尚在
愤痛怨叹的朋友们能有些慰籍呢。”在这一诗集中,《英雄林阿风》是作者
初次采用具有中国特色的诗歌形式创作的。诗作的创作形式充分反映了作者
对中国新的诗风的探索与追求。在这部诗集里还附录了菲律宾民族英雄、爱
国诗人黎刹的绝命遗作。作者在《〈阿莱耶山〉后记》中写道:“那是血写
的不朽的诗,这年轻的国家,也有这崇高而净化的灵魂。菲律宾的人民,以
有这颗尊贵的心引以为荣的。但今天这爱国诗人的忠实的承继者,正与诗人
所憎恶的强权,作坚忍卓绝的斗争。”《阿莱耶山》描写的是菲律宾的游击
战争的生活,这在当时的新诗作中还不多见,填补了新诗中的这项空白。
阿细的先鸡
云南阿细族长诗。张光年著。原题光未然写定。昆明北方出版社
年月出版。重庆读书出版社年出版。年代再版时,改名为《阿细
人的歌》。
本书为云南阿细族的民歌,共分两部分。其中第一部分包括:一、序诗,
二、创世纪,三、开荒记,四、洪水记;第二部分包括:五、谈情记,六、
成家记。这是作者年代初期在云南工作时,搜集的千百年来流传在阿细族
中的一部长诗,据作者所记录的,全诗约两千行,它忠实而准确地记录了阿
细族的古老神话、历史传说、男女志情、民族生活和民族风习等,反映了阿
细人民的幻想与希望、欢乐与痛苦。《阿细的先鸡》中的”先鸡”是从阿细
语中音译过来的,即是“歌曲”的意思。后改名为《阿细人的歌》也源于此。
作者在《阿细的先鸡解题》中曾称,《阿细的先鸡》是“活的民歌,活的口
碑文学、活的人民文学”。这是当之无愧的,首先,它是男女对唱的情歌,
但这情歌在古往今来一切民族的情歌中颇具自己的特点,即通常的情歌大多
是抒情的短歌,而这些阿细男女们的情歌却是纷繁复杂的,这是古往今来所
没有的奇观;其次,它是阿细民族的社会生活与意识形态较为全面的概括;
第三,就这首情歌的全部风貌来说,它蕴蓄着一种单纯的美,原始的美;第
四,就创作方法来说,它的灵巧比喻的扩大应用,在其它的民歌中也是很少
见的。总之,这是了解和整理我国少数民族文学遗产的一部具有开拓意义的
作品。
哀中国
新诗集。蒋光赤著。长江书店年月初版。
收新诗首,目次为:《余痛》、《我们所爱者一定在那里》、《罢工》、
《我本是一朵孤云》、《诗人的愿望》、《海上秋风歌》、《