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一研究囵毗删洲辅期尤好衤半剑幽峡7旧∽渖缁岵弦灞局事鄣木寐桌硌Х治黄备荒摘要:邓小平社会主义本质论是邓小平理论的重要组成部分,具有深刻的经济伦理思想,。从而彰显了邓小平经济思想和伦理思想的有机统一。邓小平社会主义本质论可以简单概括为生产力理论和共同富裕理论两个层次,本文试图把这两个层次置于经济伦理学视角之下,逐一进行分析,以求更充分揭示邓小平社会主义本质论中的经济伦理思想。、⒄贡曜祭砺厶逑至艘话慵壑灯琅杏氲赖一般认为。邓小平著名的“猫论”是邓小平关于生产力标准的最初表述。但这种表述是朴素的、不完整的,还不足以作为真理标准。“实践是检验真理的唯一标准”论断的提种朴素、。中共十三大报告对生产力标准进行了系统的理违反科学社会主义的,是社会主义所不允许的。如果离开生产力标准。用抽象原则和空想模式去裁判生活,,也才是道德的。于是,生产力标准实现了价值评判与道德评判的统首先,生产力标准理论本身直接蕴涵着新的道德价值观。生产力标准理论要求社会主义初级阶段采取市场经济利益追求时的主动性、积极性。平等、进取与公平条件下的竞争等将作为新道德而存在,并日益发挥重大的社会作用。其次。生产力标准理论的伦理特性还集中地体现在其人民性上。在一定意义上。邓小平的生产力理论是以“人民众的呼声。了解群众的情绪。代表群众的利益。”“地在南方线,它既是一个综合性标准,也是最高的标准。因此,他一直生产力发展目标的表层伦理意蕴在于对富裕物质条差别,最终只会导致共同落后、共同贫穷。在最终目标上,则必须牢记要消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,这需要走过一段“共同贫穷一富裕的先后与程度的不平衡一富裕程度的相对平衡一共同富裕”的较长的时间历程,作者简介:黄备荒。男,山东东民人,河南大学民生学院剐教授。关键词:邓小平;社会主义本质论;经济伦理中图分类号:文献标识码:文章编号:伦理思想。评判的统一出,是生产力标准思想形成的重要哲学前提,它使“猫论”:一切有利于生产力发展的东西。都是符合人民根本利益的,因而是社会主义所要求的,或者是社会主义所允许的。一切不利于生产力发展的东西,都是克思主义的声誉。由此,可以合乎逻辑地这样推论:有利于一。体制,这种体制虽有市场经济的共同特性,但更重要的是,它将作为一种新的价值系统而存在。它在总体上是为了人。为了满足人民的物质文化生活需要。同时它也倡导人们在的需要”作为逻辑起点的。他从中国处于社会主义初级阶段这一基本国情出发,指出当前的主要矛盾是人民日益增长的物质文化生活需要同落后的社会生产之间的矛盾,因此必须大力发展社会生产力。与此相适应,他要求党和政府的一切工作都应当是要为全体人民的物质利益奋斗,党、党的干部必须“紧紧地依靠群众,密切地联系群众,随时听取群讲话中所归纳出的“三个有利于”标准中,重要的一条就是“是否有利于提高人民的生活水平”。由此看来,作为重要道德标准的人民利益标准是贯穿邓小平所有思想的一条主把人民“答应不答应”、“赞成