文档介绍：第三部分照明系统与当今“教师”一称最接近“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。金代元好问《示侄孙伯安》诗云:“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里先生则称为“教师”或“教****可见,“教师”一说是比较晚事了。如今体会,“教师”含义比之“老师”一说,具有资历与学识程度上较低一些差别。辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。第一章、照明系统设计说明观察内容选择,我本着先静后动,由近及远原则,有目、有计划先安排与幼儿生活接近,能理解观察内容。随机观察也是不可少,是相当有趣,如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等,孩子一边观察,一边提问,兴趣很浓。我提供观察对象,注意形象逼真,色彩鲜明,大小适中,引导幼儿多角度多层面地进行观察,保证每个幼儿看得到,看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学****正确观察方法,即按顺序观察与抓住事物不同特征重点观察,观察与说话相结合,在观察中积累词汇,理解词汇,如一次我抓住时机,引导幼儿观察雷雨,雷雨前天空急剧变化,乌云密布,我问幼儿乌云是什么样子,有孩子说:乌云像大海波浪。有孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时,我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来,我抓住时机说:“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨,我问:“雨下得怎样?”幼儿说大极了,我就舀一盆水往下一倒,作比较观察,让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后,我又带幼儿观察晴朗天空,朗诵自编一首儿歌:“蓝天高,白云飘,鸟儿飞,树儿摇,太阳公公***笑。”这样抓住特征见景生情,幼儿不仅印象深刻,对雷雨前后气象变化词语学得快,记得牢,而且会应用。我还在观察基础上,引导幼儿联想,让他们与以往学词语、生活经验联系起来,在发展想象力中发展语言。如啄木鸟嘴是长长,尖尖,硬硬,像医生用手术刀―样,给大树开刀治病。通过联想,幼儿能够生动形象地描述观察对象。***中心广场是县城居民社会活动中心,是按照县城功能要求而设置以人文活动景观为主县城展示空间,它不但是县城脸面与名片,也是人们了解城市、体验城市、培养自豪感核心空间。唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”与“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”与“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流学问,其教书育人职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有基本概念都具有了。1、工程概况***中心广场位于子洲县腹地,处于康复路与大理路交汇处。广场主要由音乐喷泉、水池、绿地等主要几部分组成。2、设计理念***中心广场定性是县城标志性核心广场,我们配合广场周围建筑、道路、公共设施与绿化等现有系统,运用DIS(地区形象设计)设计手法,从“以人为本”原广场设计理念出发,设计了一套广场夜景照明系统,将多种文化传统韵味灯具与现代风格照明设计形式贯穿其中,相映成趣,形成一个特色鲜明现代化都市文化广场整体形象。***中心广场从功能上看是一个综合性广场,因而其夜景照明不能按照单一功能来处理。同时为了充分体现广场特色与经济文化品位,我们经过对以往城市广场空间灯光总体设计总结提炼,决定根据广场功能划分多个功能分区,运用光影这种新型艺术表现形式,将中国传统人文历史文化与双流现代经济文化相统一,在此过程中充分体现人在其中作用。这就是本次广场夜景照明设计核心理念。3、设计目标***中心广场具有多种不同功能与设施标准,作为综合性广场,其功能设施环境远远超越单一功能性广场类型,因此它夜景照明不能按照单一功能广场方式来处理,而应针对其具体要求来设计。为了追求建筑、城市与自然景观统一,经济发展与人文统一,传统文化与现代文化统一设计目标,我们对广场照明设施规划,是在以人为本核心理念指导下,根据各个区域及环境因素差异,来设计合乎功能要求相应照明配置,并表现各个区域主题思想与艺术效果。这样多功能广场照明设计,可满足各种活动、聚会、休息、观赏、游玩基本需求。4、、相互区别有相互关联多功能广场照明设计,满足各种功能性活动需求。、贯穿整个广场统一照明设计风格,通过理性而独立视觉设计,营造整体欢娱视觉环境。、形成视觉效果最佳创意,形成城市形象,表现环境、文化与人一种自然与谐与统一